Re: [Printemps Arabe] Tunisie

[-Ren-]

Pour en revenir à la Tunisie... Voici une pétition qui circule :

Appel à Monsieur le Premier Ministre et à Monsieur le Ministre de l'Intérieur :

Nous, citoyens tunisiens démocrates et modérés, nous insurgeons contre les déclarations et les agissements inacceptables des chefs de partis islamistes, ou de leurs partisans, qui ont cours depuis le début de la révolution :

1) appel à la violence contre la société laïque,
2) violences verbales et physiques contre leurs contradicteurs,
3) harcèlement des femmes,
4) tentative d'anéantissement des acquis de la femme,
5) apologie de la polygamie,
6) prescription du voile islamique pour toutes,
7) appel à l'application de la chariâ,
8 ) duplicité des discours,
9) racisme et apologie de l’intolérance,
10) tentative d’empêchement des débats publics,
11) tentative de musellement de la liberté d’expression,
12) propagande politique dans les mosquées,
13) limogeages arbitraires d’imams dans les mosquées,
14) prêches et prières dans les rues,
15) endoctrinement des jeunes,
16) rejet de la mixité dans l’espace public,
17) détournement du message de l’hymne et falsification du drapeau national,
18) financement occulte,
19) légalisation des partis islamistes.

Ce sont bien là des faits qui prouvent que ces personnes ont pour objet de pousser à l'intolérance, à la violence et entraîner le pays dans un radicalisme religieux.

Face à ces comportements, à la permissivité et l’inertie des autorités compétentes, et conformément aux articles cités ci-dessous nous demandons à Monsieur le Premier Ministre et à Monsieur le Ministre de l'Intérieur de prendre de toute urgence les mesures réglementaires qui s'imposent pour que cessent ces actions contraires aux principes, valeurs et lois de la Tunisie, pour que notre société se développe et progresse au lieu de régresser, pour retrouver la grandeur de la civilisation dont nous avons hérité, pour, enfin, arriver à un régime démocratique qui enterre notre passé dictatorial et corrompu.

Nous vous prions d'agréer, Monsieur le Premier Ministre et Monsieur le Ministre de l’Intérieur, l'expression de notre considération distinguée

http://www.petitions24.net/petition_contre_la_dictature_islamiste

[-Ren-]

Petit retour en Tunisie...

Les élections prévues pour le 24 juillet sont reportées au 23 octobre. C’est un grand tournant dans l’histoire de la Tunisie après le 14 janvier. J’ai toujours recommandé de suivre tout cela avec optimisme et discernement. Optimisme : déjà par vocation, mais aussi parce que le pays – et l’Église – a vécu un véritable Tsunami politique, et il se prépare à vivre une transition démocratique qui sera la première dans le monde arabo musulman. Et comme il a été suivi par d’autres pays dans sa révolution, j’espère qu’il le sera dans sa marche décidée vers la démocratie. Le peuple tunisien sait que son pays est un «laboratoire», et je suis sûr qu’il a tout intérêt à réussir cette transition.

Ceci dit, il faut ajouter le discernement à notre optimisme. Car, dans cette démarche historique, il y a trois moments de durée inégale : la révolution, les élections démocratiques et la mentalité démocratique.
- La révolution : c’est le premier moment et le plus rapide. Cela a été fait sans beaucoup de dégâts. Nous sommes à quelques mois du fameux janvier, et la situation générale du pays est assez calme.
- Les élections. Entre la Constituante (23 octobre) et les élections présidentielles et législatives, il faut compter un minimum de deux ans. L’important dans ce deuxième moment est de jeter les fondements d’une Constitution et d’un Gouvernement démocratiques. C’est important parce que c’est irréversible. On ne change pas de Constitution tous les deux ans. Et c’est à partir de cette Constitution et du Gouvernement qui présidera au destin du pays que commence le troisième moment qui consiste à acquérir une mentalité démocratique.
- La véritable démocratie. On ne change pas de régime comme on change de chemise. Les pays de l’Europe de l’Est ont mis des décennies pour se former à la vie démocratique. La Tunisie aura besoin encore de plus de temps : deux générations peut-être. Nous connaissons tous comment on vit en Tunisie. Une mentalité démocratique signifie le travail bien fait, la précision dans le dire et le faire, le respect du temps et des engagements pris, l’humilité de dire qu’on ne sait pas tout, le respect de l’autre différent, la responsabilité dans l’exercice du droit à parler, à faire la grève et à manifester, les valeurs civiques telles la propreté générale et le respect du code de la route. La mentalité démocratique signifie aussi savoir conjuguer le fait d’être un pays arabe et musulman avec ce que requiert la modernité…

Je ne dis pas cela pour décourager, mais par souci de réalisme. À s’attendre à avoir tout, tout de suite, on risque d’être vite déçu. La Tunisie n’a de leçons à recevoir de personne. Quelques modèles de démocratie peuvent servir de référence mais pas d’exemple à imiter (la Turquie en l’occurrence). La Tunisie aura son propre modèle de démocratie qu’elle devra «s’inventer». Et comme la Tunisie ne prend pas de leçons des autres en termes de démocratie, elle n’en donne pas non plus. Chaque pays arabe devra penser à son modèle propre (...)

+ Maroun Lahham
Archevêque de Tunis
27 août 2011

[-Aâya-]

- La véritable démocratie. On ne change pas de régime comme on change de chemise. Les pays de l’Europe de l’Est ont mis des décennies pour se former à la vie démocratique. La Tunisie aura besoin encore de plus de temps : deux générations peut-être. Nous connaissons tous comment on vit en Tunisie. Une mentalité démocratique signifie le travail bien fait, la précision dans le dire et le faire, le respect du temps et des engagements pris, l’humilité de dire qu’on ne sait pas tout, le respect de l’autre différent, la responsabilité dans l’exercice du droit à parler, à faire la grève et à manifester, les valeurs civiques telles la propreté générale et le respect du code de la route. La mentalité démocratique signifie aussi savoir conjuguer le fait d’être un pays arabe et musulman avec ce que requiert la modernité...

+ Maroun Lahham
Archevêque de Tunis
27 août 2011

La démocratie c'est aussi la liberté de la presse :

Se joignant aux nombreuses voix qui se sont élevées depuis dimanche,
suite aux tentatives d’agression contre des bureaux de Nessma TV,
l’Instance Nationale pour la Réforme de l’Information et de la
Communication (INRIC) «condamne fermement toutes les formes de violence
et tentatives de terroriser les journalistes et médias et d’étouffer
leur voix.» Dans un communiqué publié lundi, elle « estime que de
pareils actes constituent un danger pour la liberté d’expression,
fondement de la démocratie et invite les pouvoirs concernés à prendre
toutes les mesures afin de préserver ce droit et garantir la liberté de
la presse».

Tout en soulignant l’absence de cadre juridique approprié pour
l’ensemble des médias, et rappelant l’adoption par la Haute Instance
pour la réalisation des objectifs de la Révolution, de deux projets de
décrets-lois relatifs à la presse et à l’audiovisuel, l’INRIC presse le
gouvernement de promulguer ces deux textes en vue de mettre en place les
garanties légales indispensables à la protection des médias et des
journalistes.

Par ailleurs, l’INRIC invite l’ensemble des médias à s’attacher aux
principes de l’éthique journalistique dont notamment la neutralité,
l’objectivité et l’équité dans la présentation des points de vue,
demandant à tous de faire preuve d’esprit de responsabilité à l’égard du
rendez-vous du 23 octobre en vue de couper la route à toute tentative
de parasitage ou de dévoiement du processus électoral.

De son côté, l’association tunisienne des directeurs de journaux a
réaffirmé sa condamnation absolue de la violence comme forme
d’expression politique, religieuse ou sociale. Elle exprime son soutien
total à la chaîne Nessma TV de même que sa solidarité avec tous les
organes de presse susceptibles d’être menacés.

Elle réaffirme son soutien à la création artistique et aux créateurs qui
défendent les valeurs de liberté et rappelle qu’en cas de litige,
seuls les tribunaux sont souverains pour trancher.

Enfin, le Syndicat national des journalistes tunisiens (SNJT) a fait
part, dans un communiqué de son rejet total de toute forme d'agression
contre les établissement de presse et des menaces contre leurs
travailleurs.

Evoquant la tentative d'agression contre les locaux de la chaîne de
télévision "Nessma TV" à la suite de la diffusion du film franco-iranien
"Persepolis", le SNJT souligne son soutien au droit de protester et de
manifester pacifiquement, loin de toute forme de violence et
d'extrémisme.

http://www.leaders.com.tn/article/le-monde-de-la-presse-condamne-les-tentatives-d-agression-contre-nessma-tv?id=6595

[-Ren-]

L'attaque du siège de Nessma TV par un groupe de salafistes, dimanche matin, après la diffusion de « Persepolis », traduit en arabe tunisien, est certes l'affaire de groupuscules minoritaires. Mais les protestations avaient commencé dès vendredi soir, et elles émanent de Tunisiens très éloignés de ces ultras.

Les réseaux sociaux ont commencé à s'agiter pour attaquer la chaîne privée, dès la diffusion du film. Pour s'indigner des scènes où l'héroïne consomme de la drogue, boit de l'alcool, vit quelques expériences sexuelles et surtout s'adresse à un Dieu représenté en vieillard barbu. Une atteinte à la morale et à l'interdiction de représenter Dieu dans l'islam.

Le malentendu des révolutions arabes

Marjane Satrapi, l'auteure de « Persepolis », a donné l'image d'une jeunesse des pays musulmans affranchie des carcans identitaires, connectée à la culture mondialisée. Le rôle de Twitter dans la protestation contre la réélection d'Ahmadinejad en juin 2009 a préparé le terrain à cette perception dominante dans l'imaginaire occidental de la jeunesse révolutionnaire arabe. Un malentendu total ! (...)

http://blogs.rue89.com/tunisie-libre/2011/10/10/tunisie-persepolis-exacerbe-le-debat-sur-liberte-et-religion-225360

[-Ren-]

Retour sur un pays qui me tient à coeur :

Mardi soir, France 24 annonçait la constitution d'un Front démocratique pour rassembler les forces progressistes, constitué du PDP, du Pôle démocratique moderniste (PDM) qui est lui-même est une coalition, d'Afek Tounes et du Parti du travail tunisien, face aux islamistes d'Ennahdha. Le FDTL ayant refusé l'offre.

Mercredi, Riadh Ben Fadhel, coordinateur national du PDM déclarait explicitement : «Nous démentons l'existence d'un tel accord, de toute discussion dans les coulisses, de toute stratégie de combinazione. Mais nous maintenons la porte à ouverte à un regroupement le plus large possible dès le lendemain de l'élection, des élus partageant le même projet de société»

L'initiative semble le fait du seul PDP et de son leader, Ahmed Nejib Chebbi, pour se positionner en chef de file du camp progressiste (...)

Le PDM s'est constitué, à partir du mois d'avril, pour rassembler les forces politiques progressistes autour d'un projet de société reposant clairement sur la séparation du politique et du religieux, afin de contrer celui des islamistes. D'accord sur le fond, le PDP et Afek Tounes ont préféré, pour diverses raisons, jouer leur propre carte. Le FDTL a opté pour une autre stratégie.

Riadh Ben Fadhel déplore cette absence d'unité : «Il est clair si l'ensemble des partis progressistes s'étaient rassemblés, ils constitueraient aujourd'hui la première force politique du pays»

Cette situation s'explique partiellement par la rivalités des ambitions entre les ténors de l'opposition d'hier : Ahmed Nejib Chebbi pour le PDP, Mustapha Ben Jaafar pour le FDTL, Ahmed Brahim pour Ettajdid (principale composante du PDM).

Nejib Chebbi et Ben Jaafar, notamment, nourrissent des ambitions présidentielles. Le mode de scrutin proportionnel a favorisé également les stratégies solitaires. Une liste indépendante, Doustourna, dont les idées sont proches du PDM, mais en faveur d'une laïcisation explicite de l'article 1er de la Constitution qui affirme que la «la religion de la Tunisie est l'islam», a tenté sa chance dans neuf circonscritions. Et dans certains cas, des militants du mouvement Ettajdid ont refusé de soutenir les listes du PDM et constitué des listes indépendantes (...)

A l'extrême gauche, Hamma Hamami estime qu'il faut relativiser la force d'Ennahdha : «La question de l'islamisme n'est pas une préoccupation pour une majorité de la population pour qui le problème principal est socio-économique d'abord, et politique ensuite. Notre préoccupation, c'est que Ennahdha, le PDP et d'autres veulent accéder au pouvoir et succéder au RCD pour représenter la grande bourgeoisie et les intérêts étrangers, en procédant à des aménagements politiques sans rupture économique»

Khellil Ezzaouia, porte-parole du FDTL partage le même constat sur les priorités : «Le thème de l'identité sert de brouillage et occulte la persistance de l'ancien système. La priorité, c'est la rupture avec le RCD, c'est d'éradiquer les résistances, de procéder à une épuration progressive et sans conflit en commençant par écarter les cadres irrécupérables de l'administration. En d'autres termes, le modèle de société n'est pas l'enjeu et la stratégie de l'exclusion n'est pas la bonne. Ennahdha a sa place dans le jeu politique, il faut accepter le débat. La surenchère identitaire va se dégonfler après les élections quand les partis islamistes et nationalistes seront ramenés à leur juste proportion»

Sur une question emblématique de l'option moderniste qu'est l'égalité entre hommes et femmes dans l'héritage, le FDTL estime qu'il ne faut pas brusquer une société encore attachées aux références religieuses : «Il faut être progressif et faire preuve de pédagogie pour ne pas réveiller la surenchère autour de la religion» (...)

La difficulté à s'unir s'enracine aussi dans les différends nés au temps de la dictature : «La crainte de l'islamisme a poussé une partie de la gauche vers Ben Ali» rappelle Khellil Ezzaouia. De même, les hésitations entre le 13 janvier, jour du discours dans lequel Ben Ali annonçait l'intention de ne pas se représenter, et la destitution du second gouvernement Ghannouchi encore lié au RCD, le 5 mars, ont laissé des traces.

Un événement majeur détermine les relations avec les islamistes, c'est le mouvement du 18 octobre 2005 : une grève de la faim pendant le sommet mondial de l'information à Tunis, portant une plateforme pour la démocratisation du régime portée conjointement par le CPR, le FDTL, le PDP, le PCOT et Ennahdha. Cet épisode de confrontation commune avec le régime, a créé des liens entre ces formations (à l'exception du PDP)

Plus fondamentalement, pendant les années Ben Ali, les forces progressistes se sont concentrées sur l'opposition au régime, entre marginalité et clandestinité. La fin inattendue du régime les a prises de court et leur a laissé peu de temps pour proposer un projet de société élaboré dans une relation avec la population encore impossible il y a peu (...)

Ce qu'on discerne dès à présent, c'est une divergence de fond sur le type de gouvernement qu'il faudra former. D'un côté Mustapha Ben Jaafar, pour le FDTL, envisage la formation d'un «gouvernement d'union nationale avec comme priorité la réalisation de la sécurité et la stabilité sociale»

De l'autre, Riadh Ben Fadhel, pour le PDM défend une autre option : «Nous préconisons la formation d'un gouvernement de technocrates afin que l'Assemblée puisse se concentrer sur la rédaction de la Constitution. Nous excluons toute alliance avec un parti qui ne respecte pas la séparation du politique et du religion, et avec toute formation issue du RCD dissous» (...)

http://blogs.rue89.com/tunisie-libre/2011/10/20/tunisie-pourquoi-le-camp-progressiste-arrive-aux-elections-divise-225479-0

[-Ren-]

Pensons aux tunisiens aujourd'hui :

C'est le jour J pour plus de sept millions de Tunisiens, le grand saut dans l'inconnu, une page blanche à remplir. Pour la première fois, ils iront voter ce dimanche 23 octobre pour les premières élections libres de leur histoire. Hommes et femmes de plusieurs générations vont se rendre dans les milliers de bureaux de vote ouverts partout en Tunisie. Objectif : faire place à une Assemblée constituante chargée de rédiger la nouvelle Constitution du nouvel Etat. Un enjeu majeur pour les Tunisiens mais aussi pour la région (...)

http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20111022.OBS3052/tunisie-les-tunisiens-face-a-leurs-premieres-elections-democratiques.html

[-Ren-]

Les Tunisiens se sont massivement mobilisés dimanche pour la première élection libre de l'histoire de leur pays (...) Le taux de participation s'approche de 70%, a indiqué le président de la Commission électorale indépendante, Kamel Jendoubi, deux heures avant la fin du scrutin (...)

Appelés pour la première fois de leur histoire à un scrutin libre et pluraliste, les Tunisiens se sont acquittés de leur devoir électoral dans le calme, et avec une grande fierté dans la capitale comme dans les villes de province.

"En ce jour, je vote en pensant à mon mari qui a donné sa vie à notre chère patrie, à notre liberté", déclarait en pleurs Rabia Dalhoumi, veuve d'un des 22 "martyrs" tués à Kasserine, ville qui a payé le plus lourd tribut pendant la révolution, partie de cette région déshéritée du centre-ouest du pays.

Sentiment de fierté aussi pour Abdallah Zidi, 66 ans et belle barbe blanche taillée en trapèze à la Karl Marx.

"Je suis né le 1er avril 1945. Toute ma vie a été un poisson d'avril, mais là, cette fois, je suis venu pour faire valoir mon droit", a-t-il déclaré devant le bureau de vote de la Cité olympique à Tunis (...)

"Aucune irrégularité majeure, mais des retards dus à la difficulté pour certains électeurs de trouver leur bureau de vote" a déclaré à l'AFP Michael Gaelher, le chef de la mission d'observation de l'Union européenne.

Pour sa part, Kamel Jendoubi a fait état de certaines "irrégularités", citant notamment des "pressions sur les électeurs analphabètes" et des "SMS envoyés pour influencer le vote", sans nommer aucun parti (...)

Les principaux responsables et chefs de partis tunisiens ont voté dans la matinée. "Cette affluence démontre la soif du peuple pour la démocratie", a déclaré Rached Ghannouchi, chef du parti islamiste Ennahda, favori de l'élection, en votant à El Menzah, à Tunis.

"Le peuple tunisien va construire une vraie démocratie", a assuré pour sa part le président intérimaire Fouad Mebazaa en votant à Carthage, au nord de Tunis (...)

http://www.france24.com/fr/20111023-tunisiens-ont-massivement-repondu-a-lappel-urnes

[Mamun]

Moi j'ai voté jeudi soir, près de chez moi. Moment très émouvant, pour la première fois de ma vie je votais pour une élection tunisienne...

[-Ren-]

Après un consensus sur l'attribution du poste de Premier vice-Président à une dame, ce fut la candidate d'Ennahdha qui a naturellement obtenu le plus grand nombre de voix. Cette dernière n'est autre que Mme Maherzia Labidi Maiza. Une dame totalement méconnue de la sphère politique tunisienne (...) colistière du Mouvement Ennahdha à la région France Sud où elle réside (...)

Cette citoyenne française, originaire de Tunisie est avant tout une féministe qui occupe (ou occupait) le poste de coprésidente de la section France du mouvement «Religions for peace». Il s'agit d'un mouvement international de représentants de plusieurs religions du monde dédié à la promotion de la paix à travers la religion.

Dans une vidéo qui date du mois d'Octobre 2009, Mme Meherzia Labidi, s'exprime en anglais pour présenter le programme «Global Network of Women of Faith» qui a été lancé pour défendre et promouvoir le droit des femmes. Claire dans ses propos, Mme Labidi défend la cause des femmes et appelle au renforcement de leurs capacités à assumer des rôles importants et passer ainsi de «victime en vrai acteur» de changement dans la société.

Loin de tout extrémisme, une autre vidéo, montre cette bonne oratrice et dame «de foi», prôner la paix et le partage dans une Eglise.
Bref, depuis l'étranger, Mme Meherzia Labidi faisait honneur à la Tunisie à travers son travail associatif et heureusement que le scrutin le lui rend bien.

C’est en découvrant une dame pareille, et bien d’autres personnalités méconnues e pendant l’ère Ben Ali, que l’on peut se permettre d’espérer que la Tunisie est entre de bonnes mains.

http://www.espacemanager.com/politique/mehrezia-labidi-une-feministe-meconnue-en-tunisie.html

[-Ren-]

Depuis une semaine, un campement s'est installé devant les grilles du palais du Bardo, à Tunis, où siège l'Assemblée constituante, au moment où se négocie une mini-Constitution provisoire. Côte à côte, des militants venus protester contre le projet initial, dans lequel ils voient la volonté d'une hégémonie d'Ennahdha sur la rédaction de la Constitution et « le risque d'une nouvelle dictature », et des chômeurs du bassin minier de Gafsa, révoltés par la persistance du népotisme et de la corruption depuis la publication d'une liste d'embauches par la Compagnie des phosphates de Gafsa.

Samedi, des militants d'Ennahdha ont appelé à une contre-manifestation, auquel ont pris part environ 3 000 personnes. C'est la première fois qu'un face-à-face d'une telle ampleur avait lieu entre deux composantes de la société tunisienne, offrant l'image saisissante de la fracture divisant un peuple hier uni contre le régime de Ben Ali.

Pendant toute la journée, les deux camps se sont opposés verbalement de part et d'autre de la rue, contenus par deux cordons de policiers, avec la contribution du service d'ordre d'Ennahdha, officiellement étranger à cette mobilisation.

Résumé à une opposition entre modernistes et islamistes, le moment permet de saisir les multiples ressorts du débat politique alors que s'amorce le débat sur la Constitution (...)

http://blogs.rue89.com/tunisie-libre/2011/12/06/tunisie-de-la-revolution-la-fracture-225930

[Mamun]

Je suis ce qu'il se passe en Tunisie, via facebook, à la télé et en parlant avec la famille sur place.

Ce qu'il me marque, c'est la frénésie qui traverse les adversaires, enfin CERTAINS adversaires d'Ennahdha. Pour donner un exemple, si Hammadi Jebali (le très probable futur premier ministre, numéro 2 d'Ennahdha), disait "il fait beau", une manifestation se formerait à Tunis pour accuser Jebali de vouloir prendre le contrôle du centre météorologique national. Et j'exagère à peine. Des gens paniquent, crient au rétablissement de la dictature, alors que l'assemblée constituante est encore en débat pour adopter un protocole de fonctionnement jusqu'à l'adoption de la nouvelle constitution.

Pourquoi ? Beaucoup sont descendus dans la rue contre le projet présenté par Ennahdha, qui souhaite un régime parlementaire. Cela veut dire que le premier ministre se trouverait à la tête de l'Etat, et que le président n'aurait plus qu'un rôle représentatif. Nos "défenseurs de la liberté" voient donc là la volonté d'instaurer une nouvelle dictature. Or, ce projet parlementaire faisait partie du programme d'Ennahdha. Ils l'avaient dit dès le début "nous voulons un régime parlementaire à la proportionnelle". Nos défenseurs de la liberté s'opposent donc...aux urnes, et à la volonté populaire.

On peut ne pas aimer le parlementarisme, mais des pays comme l'Italie, l'Allemagne, voir même Israël sont des régimes parlementaires: La preuve qui connait les noms des présidents de ces pays, et les voient-on ? Non. Pourtant on dit bien de ces pays qu'ils sont démocratiques.

En outre, je suis en ce moment même en train de regarder les travaux de l'assemblée constituante, et voir tous ces gens, de gauche, de droite, des femmes voilées, des non-voilées...c'est magnifique.

Or, qui sont nos "défenseurs des libertés" ? Il s'agit souvent de laïcards (le plus souvent recrutés dans les classes bourgeoises du pays) qui, s'ils le pouvaient, occidentaliseraient au maximum le pays. Ils seraient du genre "collabos" si un pays occidental venait à occuper la Tunisie. Ce sont des gens pour qui "islam", "arabe", "tradition" veulent dire à peu près la même chose. Malgré des propos qui se veulent défenseurs de la "culture tunisienne". Vous l'aurez compris, je n'aime pas ces gens là.

Je pense être assez objectif, mais j'ai moi aussi ms passions (lol). Toutefois, je pense être assez objectif parce que je ne suis pas un partisan d'Ennahdha, et je n'ai pas voté pour eux aux dernières élections, et je ne crois pas voter pour eux plus tard. Ennahdha est un parti politique avec des idées que je partage et d'autres non. Mais il ne me fait pas peur.

Alors avant de parler de deux camps, un "moderniste" (donc sous-entendu, très probablement pro-occidental, laïc, jeune, beau et moderne), et un "islamiste" (sous-entendu, pro-charia, passéistes, porteurs de voiles, théocrates...), comme le fait le journaliste, il ferait bien de mieux se renseigner. Dans Ennahdha il y a aussi des femmes et des hommes, vieux, d'un âge moyen mais aussi jeunes, qui regardent à demain et qui sont, modernes. En outre, Ennahdha n'a pas la majorité absolue. Il est allié à deux formations de gauche, CPR et Etakatol, qui ont posé leurs conditions, notamment la défense des libertés, et le droit des femmes auxquels on ne doit pas toucher.

[-Ren-]

Je suis ce qu'il se passe en Tunisie, via facebook, à la télé et en parlant avec la famille sur place

Merci pour ce point de vue plus personnel

[-Aâya-]

Le nouveau président de la République tunisienne, Moncef Marzouki, a prêté serment, mardi 13 décembre, devant les élus de l'Assemblée constituante et les sommités de l'Etat. "Je serai garant des intérêts nationaux, de l'Etat des lois et des institutions, je serai fidèle aux martyrs et aux objectifs de la Révolution", a-t-il déclaré en prêtant serment, la main sur le Coran.

Moncef Marzouki, opposant historique de Ben Ali, a été élu président de la République tunisienne, lundi 12 décembre, par l'Assemblée constituante.

A 66 ans, le dirigeant du Congrès pour la République (CPR, gauche nationaliste), a été élu par 153 voix pour, 3 contre, 2 abstentions et 44 votes blancs sur un total de 202 votants, parmi les 217 membres de la constituante. Sa première mission sera de désigner le chef du gouvernement, qui devrait être l'islamiste Hamadi Jebali.

A l'issue du vote, Moncef Marzouki a fait part de son "formidable honneur" de devenir le président "de la première république arabe libre". "La présidence pour moi est un nouveau départ, un nouveau métier, des compétences à acquérir, un grand défi", a-t-il ajouté. Il a dédié sa première pensée aux martyrs de la révolution et a remercié tous les députés : "Votre présence est primordiale. Le message par lequel vous me dites ‘nous t'aurons à l'œil’ est bien reçu", a-t-il lancé en direction de l'opposition, qui a voté blanc.

Fervent défenseur des droits de l'homme, Moncef Marzouki, est réputé pour son intransigeance et ses talents de tribun, mais reste critiqué pour son alliance avec les islamistes. Son élection par l'Assemblée constituante à la magistrature suprême parachève des décennies d'engagement militant pour cet homme de gauche qui se présente comme "enfant du peuple au service du peuple".

(...) au lendemain des élections, il réfutait les critiques de ceux qui l'accusent d'avoir "pactisé avec le diable" pour obtenir un fauteuil présidentiel : "Il ne faut pas prendre Ennahda pour les talibans de la Tunisie, c'est quand même une fraction modérée de l'islamisme", déclarait-il. Tout en soulignant qu'il y avait "des lignes rouges" sur lesquelles il ne transigerait pas : "Les libertés publiques, les droits de l'homme, les droits de la femme, de l'enfant."

(...)

http://www.lemonde.fr/afrique/article/2011/12/12/tunisie-l-ancien-opposant-moncef-marzouki-elu-president-de-la-republique_1617664_3212.html

[-Aâya-]

Le quotidien britannique Times a élu, mercredi, le jeune Mohamed Bouazizi, un Tunisien de 26 ans dont l'immolation avait inspiré le Printemps arabe en décembre 2010, comme personnalité de l'année 2011.

http://www.lepoint.fr/monde/mohamed-bouazizi-personnalite-de-2011-pour-le-times-28-12-2011-1413099_24.php

[Enutrof]

Le quotidien britannique Times a élu, mercredi, le jeune Mohamed Bouazizi, un Tunisien de 26 ans dont l'immolation avait inspiré le Printemps arabe en décembre 2010, comme personnalité de l'année 2011.

http://www.lepoint.fr/monde/mohamed-bouazizi-personnalite-de-2011-pour-le-times-28-12-2011-1413099_24.php

j'en suis bien triste, une vie contre une médaille en chocolat...
Il aurait du être élu "personnalité historique de la relance de l'humanité". Pour l'instant c'est choux blanc.

[HANNAT]

Scène consternante à l'accueil du dirigeant du Hamas


http://lewesternculturel.blogs.courrierinternational.com/archive/2012/01/06/les-partisans-d-ennadha-et-d-ettahrir-accueillent-le-chef-du.html

[kahwa]

En principe quand les gens disent "juifs" celà concerne les israeliens (plus precisément les sionnistes), juste une petite parenthèse.
Car les juifs existent en Tunisie comme ailleurs au Maghreb, depuis toujours et sont nos compatriotes à part entière.

Ensuite, il m'a semblé que les partisans d'Ennahda, étaient différents des salafistes.
Les partisans d'Ennahda sont (en tout cas c'est ce qu'ils disent), plutôt comme les Turcs dans leur manière de penser et de vouloir leur Etat.
Et les Turcs ne sont pas spécialement anti "juifs" ou israeliens. (mais anti-sionniste, oui ça c'est sûr).

Ici, j'ai l'impression qu'il s'agit plus particulièrement des salafistes. Il faut savoir que les salafistes sont apparus dernièrement en Tunisie, et d'ailleurs celà fait grand débat là bas.
Et surtout, ils ont toujours ce genre de drapeau : noir avec écriture en blanc > http://www.zamanfrance.fr/sites/default/files/styles/full/public/1%20tunisia%20a%20protester%20holds%20a%20flag%20as%20protesters%20shout%20allahu%20akbar.JPG

Donc, j'ai l'impression qu'il s'agit plutôt des salafistes.
Il faut pas avoir peur d'eux, c'est un petit groupe et ils sont bien surveillés en général.

[-Ren-]

il m'a semblé que les partisans d'Ennahda, étaient différents des salafistes

ça me semble assez évident

[french fantasy]

Je vous conseil vivement cette émission sur les juifs de Tunisie, en 20 très courtes parties:
Voici l'épisode 1

(parenthèse, Hannat ou autre, peux tu me donner le titre du chant qui suit l'allumage des bougies? merci )

Pour la suite je vous laisse chercher par vous même en tapant à chaque foi:
émission juifs Tunisie 1 20

émission juifs Tunisie 2 20


émission juifs Tunisie 3 20


Et ainsi de suite...

[HANNAT]

Le chant du Shabbat c'est Shalom Aleikhem. Il est dans mon siddour.

[french fantasy]

Le chant du Shabbat c'est Shalom Aleikhem. Il est dans mon siddour.

merci infiniment,j'adore ce chant au plus haut point et pourtant iiiiiimpossible de me souvenir du ''titre"!!!! merci encore! toda

[-Ren-]

PÉTITION CONTRE L’APPEL « TUER LES JUIFS EST UN DEVOIR » (Aéroport de Carthage…) : http://www.tunisunis.com/

La Tunisie est une terre de tolérance, son identité arabo-musulmane a toujours su préserver et enrichir les relations avec les autres composantes religieuses de son identité.

Les hommes et les femmes de toutes convictions ont toujours pu trouver en Tunisie un lieu de travail, d’études ou de loisir qui soit accueillant et sécurisant.

La Tunisie que nous aimons est plurielle, nous ne pouvons accepter que soit lancé des appels aux meurtres contre une partie de sa population en raison de leur appartenance religieuse.

L’histoire de la Tunisie et la mémoire de sa révolution, démocratique et exemplaire ne peuvent être entachés d’une telle insulte indigne de l’identité, de l’histoire et de la culture Tunisienne.

L’histoire du Monde que la Tunisie a marqué d’une pierre blanche avec un mouvement révolutionnaire unique dans l’histoire du monde dans son ampleur et ses aspirations démocratiques ne peut être ensevelie par la montagne noire de l’indignation mondiale, par le souvenir insoutenable de l’extermination d’hommes, de femmes et d’enfants au nom de leur religion.

La peste brune qui a ravagé l’Europe il y a 70 ans a commencé par un appel au meurtre dans la rue, suivi de pogrom …et de trains vers des lieux d’exterminations de masse.

Le silence coupable du monde a permis, l’inacceptable, … plus jamais ça avaient dit nos grands-parents, fidèle à leur mémoire et au nom de la dignité Mondiale, des valeurs humaines et de l’idéal démocratique qui nous unis nous dénonçons avec force les appels aux meurtres de juifs proférés à Carthage le 05 Janvier 2012.

Devant l’abominable nous sommes tous des Juifs Tunisiens.

Nous demandons solennellement à Monsieur le Président de la République Tunisienne, monsieur Moncef MARZOUKI, et à Monsieur le Premier Ministre de Tunisie Mr Hammadi JBELI, de dénoncer publiquement ces agissements, d’interdire toute manifestation ou propos appelant au meurtre raciste.

Miguel de Unamuno disait «Il y a des circonstances où se taire, c'est mentir», … le gouvernement Tunisien ne peut se taire devant de tels agissements.

Christian JEAN et Sondés JEAN-LABIDI

[kahwa]

Le président tunisien les a accueilli (le rabbin et l'archevêque) il y a à peine 15 jours au Palais présidentiel de Carthage

Par ailleurs, au cours de la même journée, le président de la République a reçu M. Haïm Bittan, Grand rabbin de Tunisie, qui a qualifié cette rencontre d’ «historique», relevant que le chef de l’Etat a invité les juifs qui vivaient en Tunisie et qui l’avaient quitté à y revenir.

Il a fait part de sa satisfaction de l’intérêt que le président de la République accorde aux juifs en Tunisie et à leur statut de citoyens de plein droit

http://www.tunivisions.net/moncef-marzouki-recoit-le-mufti-le-grand-rabbin-et-l-archeveque-de-tunis,14712.html

[HANNAT]

La pétition va dans le bon sens, malheureusement il semble qu'elle émane de personnes qui vivent en France et n'ont donc plus aucune influence sur la destinée de ce pays.

[-Ren-]

La pétition va dans le bon sens, malheureusement il semble qu'elle émane de personnes qui vivent en France et n'ont donc plus aucune influence sur la destinée de ce pays

Mais c'est déjà ça. Ce serait pire s'il n'y avait aucune pétition...

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