Re: Blanquer dénonce "l'islamo-gauchisme"

Spin Ven 25 Aoû - 11:21

Idriss a écrit:A propos de Cancel Culture :
L’histoire de ce garçon effacé d’un tableau pendant 100 ans (et tout ce que cela implique)

Publié le 21/08/2023

https://www.konbini.com/popculture/lhistoire-de-ce-garcon-efface-dun-tableau-pendant-100-ans-et-tout-ce-que-cela-implique/

Désolé, je ne vois vraiment pas le rapport avec le sujet, ou même avec l'actuelle cancel culture. Si on l'a trouvé au bout de cent ans, c'est qu'on ne sait plus ce qui a motivé l'effacement. On peut supposer par exemple que le personnage de gauche n'était pas satisfait de son portrait, ou qu'il y a eu une brouille pour des motifs personnels sans rapport avec la couleur de peau.

Edit après avoir vu le lien : en fait si, on a une petite idée, mais elle est bien vague : ""La famille avait un esclave préféré”, retrace Eugene Grasser dans son salon. “Il a donc été intégré au portrait avant d’être effacé un jour, aucune idée de pourquoi.”". On le sait, qu'il y avait des esclaves noirs, que certains pouvaient être chouchoutés. Enfin, cette histoire n'est pas inintéressante en soi, mais pourquoi sur ce fil ?

**-Ren-** Dim 24 Sep - 7:50

Le mercredi 20 septembre 2023 restera dans les annales comme une journée marquante à l’Assemblée nationale. Ce jour-là, des représentants des syndicats enseignants ont été invités à la Commission des Affaires culturelles pour une réunion annuelle visant à évaluer la rentrée scolaire (...). Dès le début de la réunion, des tensions ont éclaté lorsque les syndicalistes ont soulevé des préoccupations concernant le manque de moyens dans les établissements scolaires et la décision controversée d’interdire l’abaya. Une députée de la majorité, Véronique Riotton, a critiqué le « ton caricatural » des syndicats, tandis que les députés du Rassemblement national ont été encore plus acerbes. Julien Odoul, député de l’Yonne, a qualifié les propos des représentants de « comparables au sketch des Inconnus sur la grève du lycée » et a même utilisé le terme « islamo-gauchistes » en référence à l’abaya.

La tension est montée d’un cran lorsque des députés NUPES (Nouveaux Unis pour l’Éducation et la Solidarité) ont exprimé leurs regrets concernant les mots utilisés à l’encontre des syndicats. La présidente de la commission, Isabelle Rauch, a répondu en disant que « chacun est libre de ses propos dans cette salle », ce qui n’a pas été bien reçu par les représentants syndicaux. Sophie Vénétitay, secrétaire générale du SNES-FSU, a dénoncé les propos des députés, affirmant qu’ils méprisaient les organisations syndicales, les personnels, et la démocratie elle-même.

Les choses ont pris une tournure encore plus dramatique lorsque le député Roger Chudeau du Rassemblement national a qualifié la réunion d' »échec » et a exhorté les représentants des enseignants à « baisser d’un ton ». C’en était trop pour les syndicats, qui ont décidé de quitter la réunion de manière unanime (...)

https://www.madinin-art.net/insultes-par-des-deputes-de-la-majorite-et-du-rn-des-representants-des-syndicats-enseignants-quittent-une-reunion/

Thedjezeyri14 Lun 25 Sep - 4:37

-Ren- a écrit:
Le mercredi 20 septembre 2023 restera dans les annales comme une journée marquante à l’Assemblée nationale. Ce jour-là, des représentants des syndicats enseignants ont été invités à la Commission des Affaires culturelles pour une réunion annuelle visant à évaluer la rentrée scolaire (...). Dès le début de la réunion, des tensions ont éclaté lorsque les syndicalistes ont soulevé des préoccupations concernant le manque de moyens dans les établissements scolaires et la décision controversée d’interdire l’abaya. Une députée de la majorité, Véronique Riotton, a critiqué le « ton caricatural » des syndicats, tandis que les députés du Rassemblement national ont été encore plus acerbes. Julien Odoul, député de l’Yonne, a qualifié les propos des représentants de « comparables au sketch des Inconnus sur la grève du lycée » et a même utilisé le terme « islamo-gauchistes » en référence à l’abaya.

La tension est montée d’un cran lorsque des députés NUPES (Nouveaux Unis pour l’Éducation et la Solidarité) ont exprimé leurs regrets concernant les mots utilisés à l’encontre des syndicats. La présidente de la commission, Isabelle Rauch, a répondu en disant que « chacun est libre de ses propos dans cette salle », ce qui n’a pas été bien reçu par les représentants syndicaux. Sophie Vénétitay, secrétaire générale du SNES-FSU, a dénoncé les propos des députés, affirmant qu’ils méprisaient les organisations syndicales, les personnels, et la démocratie elle-même.

Les choses ont pris une tournure encore plus dramatique lorsque le député Roger Chudeau du Rassemblement national a qualifié la réunion d' »échec » et a exhorté les représentants des enseignants à « baisser d’un ton ». C’en était trop pour les syndicats, qui ont décidé de quitter la réunion de manière unanime (...)
https://www.madinin-art.net/insultes-par-des-deputes-de-la-majorite-et-du-rn-des-representants-des-syndicats-enseignants-quittent-une-reunion/

Comment expliquer que cette interdiction soit majoritairement soutenue par les Français sondés, y compris parmi ceux qui votent à gauche, alors que les élus de gauche ne semblent pas y être favorables ?

Spin Lun 25 Sep - 4:51

Thedjezeyri14 a écrit:Comment expliquer que cette interdiction soit majoritairement soutenue par les Français sondés, y compris parmi ceux qui votent à gauche, alors que les élus de gauche ne semblent pas y être favorables ?

Il y a une exaspération globale, une inquiétude globale, face à la pression exercée au nom de l'Islam pour lui donner toujours plus de place. Même quand cette pression est exercée pacifiquement et même si, en l'occurrence, cette interdiction improvisée est discutable (on ne sait pas très bien ce qui est ou pas abaya).

Thedjezeyri14 Lun 25 Sep - 5:18

Spin a écrit:
Thedjezeyri14 a écrit:Comment expliquer que cette interdiction soit majoritairement soutenue par les Français sondés, y compris parmi ceux qui votent à gauche, alors que les élus de gauche ne semblent pas y être favorables ?
Il y a une exaspération globale, une inquiétude globale, face à la pression exercée au nom de l'Islam pour lui donner toujours plus de place. Même quand cette pression est exercée pacifiquement et même si, en l'occurrence, cette interdiction improvisée est discutable (on ne sait pas très bien ce qui est ou pas abaya).

Ok, mais pourquoi ne constate-t-on pas cette exacerbation à cause de l'Islam parmi les élus de gauche, surtout qu'ils prennent un risque en contredisant leurs électeurs sur la question de l'abaya ?

Spin Lun 25 Sep - 8:06

Thedjezeyri14 a écrit:Ok, mais pourquoi ne constate-t-on pas cette exacerbation à cause de l'Islam parmi les élus de gauche, surtout qu'ils prennent un risque en contredisant leurs électeurs sur la question de l'abaya ?

Peut-être qu'ils n'ont, simplement, pas vu venir, ou au moins qu'ils ont sous-estimé gravement les problèmes.

brutus Mar 26 Sep - 11:20

L'Islam religion peut-être accepté.
L' Islam politique est inacceptable
On peut travailler et œuvrer ensemble pour la Paix .
Question de dignité et respect réciproque!
Dans certains quartiers cela se fait sans souci !

œuvrer ensemble pour la Paix.
On aimerai des témoignages d'actions communes ?

brutus Mar 26 Sep - 11:34

Thedjezeyri14 a écrit:
Spin a écrit:
Thedjezeyri14 a écrit:Comment expliquer que cette interdiction soit majoritairement soutenue par les Français sondés, y compris parmi ceux qui votent à gauche, alors que les élus de gauche ne semblent pas y être favorables ?
Il y a une exaspération globale, une inquiétude globale, face à la pression exercée au nom de l'Islam pour lui donner toujours plus de place. Même quand cette pression est exercée pacifiquement et même si, en l'occurrence, cette interdiction improvisée est discutable (on ne sait pas très bien ce qui est ou pas abaya).

Ok, mais pourquoi ne constate-t-on pas cette exacerbation à cause de l'Islam parmi les élus de gauche, surtout qu'ils prennent un risque en contredisant leurs électeurs sur la question de l'abaya ?

Dans un pays laïc comme la France on peut critiquer.
Dans un pays sous charia critiquer c'est la peine de mort illico !
Je souhaiterai que nos amis musulmans nous disent en vérité pourquoi la Bible est interdite dans les pays sous charia ? J'attend une réponse justificative sur le plan théologique !
Pourquoi un homme ou une femme qui se convertit au christianisme alors que leurs familles sont musulmanes on lance une fatwa de meurtre envers celui ou celle qui choisit librement de devenir chrétien(ne)
Donnez moi un exemple d'un pays chrétien qui condamne à mort un de ses citoyens chrétiens qui se convertirai à l'Islam librement ?

Je conclu en disant qu'il serait bons de ne pas se baser sur nos erreurs passées pour justifier nos conflits présents et futurs.
Les croisades, les guerres dites de religions en sommes nous responsables en 2023 ou devons nous continuellement nous venger pour justifier nos querelles guerrières ?

Le jour du jugement dernier , nous croyants, que présenterons-nous de nos vies devant Dieu .
DIEU devant qui nous serons tous égaux face à son jugement sans pouvoir nous débiner à en voulant justifier nos fautes et erreurs humaines.

Bonne journée !

**Idriss** Jeu 28 Sep - 18:43

Spin a écrit:
Thedjezeyri14 a écrit:Comment expliquer que cette interdiction soit majoritairement soutenue par les Français sondés, y compris parmi ceux qui votent à gauche, alors que les élus de gauche ne semblent pas y être favorables ?
Il y a une exaspération globale, une inquiétude globale, face à la pression exercée au nom de l'Islam pour lui donner toujours plus de place. Même quand cette pression est exercée pacifiquement et même si, en l'occurrence, cette interdiction improvisée est discutable (on ne sait pas très bien ce qui est ou pas abaya).

Personne a écrit: Si demain une blonde avec un prénom et un nom de famille bien français avec une croix discrète se présente au lycée avec une robe longue cela passe ...La même robe portée par une maghrébine devient abaya et objet de prosélytisme islamique par destination ...

Donc peut importe que la robe soit islamiste ou pas , c'est l'appréciation de celui qui détient l'autorité qui détermine l'islamité du vêtement ...Et c'est cette subjectivité qui pose probléme, car elle introduit une rupture d'égalité dans le traitement des individus en fonction de la religion présumée.
Donc c'est islamiste si toi observatrice tu décides que c'est islamiste !

brutus Dim 1 Oct - 9:56

Idriss a écrit:
Spin a écrit:
Thedjezeyri14 a écrit:Comment expliquer que cette interdiction soit majoritairement soutenue par les Français sondés, y compris parmi ceux qui votent à gauche, alors que les élus de gauche ne semblent pas y être favorables ?
Il y a une exaspération globale, une inquiétude globale, face à la pression exercée au nom de l'Islam pour lui donner toujours plus de place. Même quand cette pression est exercée pacifiquement et même si, en l'occurrence, cette interdiction improvisée est discutable (on ne sait pas très bien ce qui est ou pas abaya).

Personne a écrit: Si demain une blonde avec un prénom et un nom de famille bien français avec une croix discrète se présente au lycée avec une robe longue cela passe ...La même robe portée par une maghrébine devient abaya et objet de prosélytisme islamique par destination ...

Donc peut importe que la robe soit islamiste ou pas , c'est l'appréciation de celui qui détient l'autorité qui détermine l'islamité du vêtement ...Et c'est cette subjectivité qui pose probléme, car elle introduit une rupture d'égalité dans le traitement des individus en fonction de la religion présumée.
Donc c'est islamiste si toi observatrice tu décides que c'est islamiste !

Quand une jeune femme convertie à l'Islam refuse de partager un repas avec des amis, de la famille parce que les couvert, les assiettes les plats qui ont servit pour le repas sont les mêmes après lavage que ceux qui on servit à y mettre des viandes de porc ou de victuaille illicite comment faut-il réagir ?
Cette jeune femme ne porté pas le foulard ni l'abaya mais se vêtit toujours en jupe mini bien décolleté.
Mais rend la vie difficile a sa propre famille comment faut-il réagir ?

La tenue d'un(e) musulman(e) ne fait pas le(a) musulman(e)
C'est idem pour un chrétien ou un juif !

J'ai connu une famille juive qui avait des couverts, des assiette, des lave vaisselles pour chaque plats cuisiné Viande, légume, fruits, dessert .

Quand on a la foi en Dieu ce n'est pas ce qui entre par la bouche qui fait le croyant mais les paroles qui en sortent.

brutus Dim 1 Oct - 10:13

Bonjour,
Quand un musulman SDF engueule un autre SDF non musulman qui mange devant lui une tranche de jambon jusqu'à le menacer d'un couteau comment faut-il réagir?
Et Oui j'ai été témoin de cette situation !
La réaction a été de faire appel aux gendarmes qui l'on mis en cellule de dégrisement pour une nuitée.
Le calme est revenu au sein de l'accueil de nuit !
Ce n'est pas courant mais le fait est que cela existe (sans généraliser)

En France on vit à visage découvert et on contrôle son libido.
En France on a droit sur le plans religieux de pratiquer l'islam mais pas de l'imposer de fait ou par la force
En France les droits civique et humains des femmes sont les mêmes et doivent être les mêmes que ceux des hommes !

Comment réagir face à des musulmans de pays africains qui mutilent les filles par excision au nom de l'islam ?

J'invite aussi tous ceux qui sont sur ce forum a aller se renseigner sur les motivations religieuses des attentats depuis l'an 2000 en France et dans le monde .
On constate malheureusement que certains islamiste sont en bonne positions pour ce genres d'acte illicites pour un musulman.

Heureusement il y des religieux au sein de nos entité religieuses assez intelligent pour condamner tous les actes de tuer au nom de DIEU.

Si on veut être respecter en fonction de sa religions on commence par respecter soi même les religions de ses voisins de palier , qu'ils soit Juifs, Chrétiens, Musulmans.
Il existe des Imams qui agissent avec des prêtres des pasteurs, des rabbins pour que nous puissions vivre dignement entre nous .
Soutenons les qui que nous soyons !

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