Démission à la Commission pontificale pour la protection des mineurs

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Elle-même victime d’un prêtre abuseur dans les années 1960 et devenue une porte-parole des « survivants » de la pédophilie dans l’Église, l’Irlandaise Marie Collins était un des symboles de la Commission pontificale pour la protection des mineurs instituée en 2014 (...)

Sa démission, annoncée mercredi 1er mars, fait donc grand bruit, d’autant plus qu’elle s’accompagne d’un véritable « J’accuse » publié par l’hebdomadaire américain National Catholic Reporter où elle met en cause la mauvaise volonté de la Curie romaine (...)

Reprenant les récents témoignages de ses collègues de la Commission pontificale devant une commission d’enquête australienne, elle dénonce notamment « le manque de ressources, l’insuffisance des structures, la lenteur des avancées et la résistance culturelle » (...)

Principale visée : la CDF qui n’a, par exemple, pas mis en place le tribunal chargé de juger les évêques négligents : sa création, pourtant approuvée par le pape, se heurterait à des « difficultés légales », selon l’ancien Saint-Office également accusé de refuser de coopérer avec la commission sur la révision des lignes directrices sur les abus rédigées par les conférences épiscopales.

Marie Collins regrette notamment que le modèle de lignes directrices élaboré par la commission et destiné aux conférences épiscopales du monde entier comme base pour leurs propres documents « n’a pas encore été diffusé », la CDF voulant imposer son propre modèle.

« La réticence de certains dans la Curie vaticane à mettre en œuvre des recommandations ou à coopérer avec une commission dont l’objectif est d’améliorer la sécurité des enfants et des adultes vulnérables dans le monde est inacceptable », juge donc Marie Collins pour qui « la goutte d’eau qui a fait déborder le vase » est le refus de la CDF de répondre à toute correspondance de victimes, réponse pourtant demandée par le pape (...)

Tout en regrettant n’avoir pu, au cours des trois dernières années, rencontrer le pape François, Marie Collins ne met en effet pas en cause sa volonté de lutter contre les abus, rappelant notamment toutes les recommandations de la Commission qu’il a personnellement approuvées. « Peu importe le soutien qu’il leur apporte : le problème est qu’elles doivent être correctement mises en œuvre pour être suivies d’effets », écrit-elle.

Pour ce faire, elle demande donc au pape de « donner à la commission la responsabilité et le pouvoir de superviser la mise en œuvre des recommandations lorsqu’elles sont approuvées », de lui donner aussi « un budget suffisant et indépendant pour faire son travail sans que chaque élément de dépenses passe par le processus interne d’approbation du Vatican » et de « supprimer la restriction sur le recrutement de personnel professionnel de l’extérieur du Vatican »

http://www.la-croix.com/Urbi-et-Orbi/Une-ancienne-victime-demissionne-Commission-anti-pedophilie-Vatican-2017-03-01-1200828561

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P. de Plunkett a réuni plusieurs sources sur un billet de blog :

► Radio Vatican, 01/03 – << C’est une des figures de proue de la lutte contre les abus sexuels au sein de l’Église : Marie Collins, membre fondatrice de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, a remis sa démission au cardinal Sean O’Malley, son président. La nouvelle a été rendue publique par un communiqué de la Commission ce mercredi 1er mars. Il précise que Marie Collins avait remis formellement sa démission le 13 février dernier et qu’elle aurait pris effet ce 1er mars (...) A l’origine de cette décision, la frustration éprouvée par Marie Collins envers l’absence de coopération de la part de plusieurs bureaux de la Curie romaine avec la Commission (...) >>

► RFI, 01/03 – << C'est une des figures marquantes de la lutte contre les abus sexuels au sein de l’Eglise : Marie Collins, membre fondateur de la Commission pontificale pour la protection des mineurs, a démissionné (...) Avec le départ de Marie Collins, un an après celui du Britannique Peter Saunders, la commission pontificale de protection des mineurs ne compte désormais plus aucune victime de pédophilie en son sein (...) Mais c’est surtout les raisons du départ de Marie Collins qui soulèvent des questions (...) >>

► La Croix, 03 03 2017 – << Victime d’un prêtre abuseur dans les années 1960 et devenue une porte-parole des « survivants » de la pédophilie dans l’Église, l’Irlandaise Marie Collins a démissionné mercredi 1er mars de la Commission pontificale pour la protection des mineurs instituée en 2014 par le pape François pour lutter contre les abus sexuels. Elle dénonce des « résistances » au sein de la Curie :

Spoiler:

>>

► Radio Vatican, 4/03/2017 – << Présent à Florence pour donner une conférence sur la spiritualité d’Evangelii Gaudium, le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’Etat du Saint-Siège, a répondu à des journalistes sur plusieurs questions regardant notamment les questions éthiques ou la voix de l’Eglise dans le monde contemporain. Il s’est également exprimé suite à la démission de Marie Collins de la commission de protection des mineurs (...) >>

à lire en intégralité sur http://plunkett.hautetfort.com/archive/2017/03/04/une-partie-de-la-curie-bloque-le-travail-de-la-commission-du-5917568.html

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Avis de P. de Plunkett :

Relisons son livre Dernières conversations (Fayard - septembre 2016), pages 227-228). L'attitude du futur Benoît XVI envers ce dossier n'eut rien à voir avec la crispation constatée par Marie Collins dans certains secteurs actuels de la Curie :

<< Quand j'étais préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, j'ai réagi immédiatement chaque fois que j'ai été informé de ces affaires. La Congrégation pour le clergé avait d'abord revendiqué la compétence. Quand j'ai constaté qu'elle n'adoptait pas la ligne rigoureuse qui était indispensable, j'ai fait appel à la Congrégation pour la doctrine de la foi. J'avais conscience que c'était une lourde tâche, que nous serions critiqués, mais aussi que nous disposions des personnes les plus à même d'en venir à bout... Le fait est que le droit canon ne permettait pas de sanctions sévères. J'ai suggéré qu'on adopte des amendements et le pape [Jean-Paul II] m'a immédiatement donné carte blanche. Nous avons mis en place des normes et des structures juridiques nouvelles. C'était le seul moyen de traiter cette affaire... >>

► La suite des événements a montré que ces réformes canoniques étaient encore insuffisantes et qu'il allait falloir beaucoup plus. Mais le point à souligner est que – sous l'impulsion de Joseph Ratzinger – la Congrégation pour la doctrine de la foi n'avait pas hésité :
1. à mesurer l'immense atrocité de la pédophilie de prêtres,
2. à introduire des réformes du droit pour réprimer cette atrocité (...)

http://plunkett.hautetfort.com/archive/2017/03/04/lutte-contre-la-pedophilie -quand-le-cardinal-ratzinger-fais-5917607.html

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L’émission Cash investigation et le site Médiapart diffusent une longue enquête sur les crimes de pédophilie dans l’Église. Un travail de vérité indispensable, qui ne doit pas négliger les avancées dans la lutte engagée contre ce drame (...)

L’Église catholique est hiérarchique et universelle. Ce qui donne tout son poids à la parole du pape lorsqu’il dénonce avec vigueur les agressions sexuelles et annonce la « tolérance zéro ». Mais contrairement à l’approche de Cash investigation, l’Eglise n’est pas une multinationale pyramidale. Sauf à être démis par le pape, les évêques sont seuls maîtres de leur diocèse, tout comme les supérieurs vis-à-vis de leurs congrégations religieuses. Et c’est bien là le problème (...)

La longue enquête menée par Cash investigation et Médiapart le montre, il y a encore des prêtres pédophiles en place, qu’ils aient été condamnés ou qu’ils reconnaissent (notamment en caméra cachée) leur culpabilité. Mais il est faux d’affirmer que l’Eglise de France ne fait rien : depuis six ans, l’Eglise a signalé 137 affaires à la justice, 27 prêtres sont mis en examen, 9 se trouvent en prison (...)

Certains évêques peinent à prendre les mesures pourtant décidées en assemblée plénière à Lourdes et inscrites dans une plaquette diffusée depuis 2002 : « Lorsque quelqu’un a connaissance d’atteintes sexuelles sur des mineurs de moins de 15 ans, il doit en informer la justice. La dénonciation s’impose ». Manifestement, les histoires anciennes ne sont pas traitées systématiquement (...)

Mais considérer que l’Église protège les agresseurs est aujourd’hui largement erroné. En février dernier, Mgr Dominique Lebrun, archevêque de Rouen, annonçait la suspension d’un prêtre mis en examen pour des faits de pédophilie. Mgr Emmanuel Delmas, évêque d’Angers, invitait les éventuelles victimes d’un prêtre aujourd’hui décédé à se manifester pour que leur parole soit entendue. En région parisienne, un jeune prêtre contre qui une jeune fille de 17 ans portait plainte pour agression sexuelle a été immédiatement suspendu de ses fonctions avant même que la justice soit saisie (...)

L’enquête de Cash investigation cherche — selon les principes de l’émission — à dénoncer les dysfonctionnements, et « oublie » ce que l’Eglise a déjà fait. Certainement désorientés par les méthodes spectaculaires et le style incisif d’Elise Lucet, les représentants de l’Eglise ont eu du mal à exprimer clairement cet engagement contre la pédophilie, jusqu’à refuser de participer à la table ronde diffusée après le long reportage. Certes, le sujet douloureux et complexe aurait mérité un dialogue plus ouvert avec les institutions ecclésiales ou les spécialistes de ce sujet, qu’ils soient théologiens, psychiatres, sociologues, etc. Mais être absent du débat est une occasion manquée de prendre la parole et réaffirmer l’engagement ferme contre la pédophilie (...)

Peut-être, comme le suggèrent les journalistes de Médiapart, cette estimation est-elle inférieure à la réalité. Mais il y a des éléments objectifs qui permettent d’affirmer que l’Eglise de France est moins touchée par ce fléau. Tout d’abord, dès 2000, l’épiscopat a pris en compte ce drame, même s’il a été traité timidement dans les premières années. Ensuite, le nombre élevé de laïcs engagés dans la vie paroissiale réduit les « situations à risque ». Enfin, dans une France sécularisée, il y a moins de pensionnats ou d'établissements, de « patronages » et d'activités diverses tenus directement par des prêtres et religieux (...)

L’accueil des victimes – même pour des faits très anciens – est le point névralgique de la lutte contre la pédophilie. Longtemps oubliées, les victimes peuvent désormais s’adresser aux cellules d’écoute qui se mettent progressivement en place dans les diocèses. Que les évêques puissent recevoir et écouter les victimes est une étape importante pour aider à la reconstruction de la personne, ce qui ne semble pas encore suffisamment fréquent (...)

http://www.pelerin.com/A-la-une/Pedophilie-dans-l-Eglise-Les-bonnes-questions-que-pose-Cash-investigation

[Invité]

https://www.lexpress.fr/actualite/pedophilie-dans-l-eglise-pourquoi-catherine-bonnet-a-donne-sa-demission-au-pape_1986499.html#xtor=AL-447

Le pape a remanié ce samedi la commission contre la pédophilie du Vatican. La pédopsychiatre Catherine Bonnet avait présenté sa démission dès juin dernier. Elle s'en explique.

Suite de l'article:

PS : juste pour éviter tout procès d'intention : je ne relais que ce que je trouve par hasard quand j'ouvre yahoo, je ne cherche pas spécialement tel ou tel type d'article.


Et puisque nous sommes sur un lieu de débat, de discussion , mon point de vue est que l'Eglise de Rome gagnerait grandement dans le renouveau de la propagation de sa foi à faire un grand ménage interne sur les questions de pédophilie, à démettre définitivement tout religieux reconnu coupable, à protéger les victimes et témoins, à indemniser largement les victimes et à accepter le mariage des prêtres. Cela ne résoudrait pas tous les problèmes mais cela en réduirait sans doute beaucoup l'ampleur.


Quand j'étais jeune adulte j'ai été un temps tenté par la prêtrise, mais conscient de mes propres désirs et besoins dans certains domaines, j'y ai renoncé.


Il y a quelques temps on a demandé l'avis du Dalaï Lama sur la situation en Birmanie ou de prétendu moines bouddhistes maltraitent (voir pire) des musulmans, il répondit : si le Bouddha vivait de nos jours il viendrait en aide aux réfugiés musulmans.


Si Jésus vivait de nos jours il viendrait en aide je pense aux victimes dans cette affaire et n'aurait pas de mots assez durs contre les prêtres pédophiles.

[Horapollon]

Bonjour,

Un documentaire sur le sujet est passé sur Arte il y a peu. Il doit toujours être disponible sur le replay.

Amicalement
Hora'

[indian]

Il y a quelques temps on a demandé l'avis du Dalaï Lama sur la situation en Birmanie ou de prétendu moines bouddhistes maltraitent (voir pire) des musulmans, il répondit : si le Bouddha vivait de nos jours il viendrait en aide aux réfugiés musulmans.  


Si Jésus vivait de nos jours il viendrait en aide je pense aux victimes dans cette affaire et n'aurait pas de mots assez durs contre les prêtres pédophiles.   [/justify]

[Invité]

Pour faire bonne mesure il s'emporterait aussi surement (Jésus) contre ceux qui couvrent ces criminels (que ce soient des pervers ou des malades ou les 2 ou des "possédés" certains diraient...).

Pourquoi Jésus est-il si proche des enfants?

Dans les Évangiles, Jésus paraît souvent entourés d'enfants.

Non seulement, il ne les méprise pas, mais il en fait des modèles. " En vérité, je vous le déclare, si vous ne changez et ne devenez comme les enfants, non, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. Celui-là donc qui se fera petit comme cet enfant, voilà le plus grand dans le Royaume des cieux. Qui accueille en mon nom un enfant comme celui-là, m'accueille moi-même " (Matthieu 18, 3-5) ou encore " Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas, car le royaume de Dieu est à ceux qui sont comme eux. En vérité, je vous le déclare, qui n'accueille pas le royaume de Dieu comme un enfant n'y entrera pas " Et il les embrassait et les bénissait en leur imposant les mains. " (Marc10, 15-16).

Par ces paroles, Jésus ne cherche pas à infantiliser ses disciples. Mais il les encourage à avoir une attitude de confiance et de simplicité.

Pour info, Siddharta Gautama une fois devenu Bouddha enseignait parfois aux enfants et d'après Thich Nhat Hanh le Bouddha appréciait particulièrement d'enseigner aux enfants car ceux ci avaient encore l'esprit simple, point trop encore encombré de tout un tas de préjugés et préconceptions et de questionnement intellectuels.


Dans son livre "Sur les traces de Siddharta" Thich Nhat Hanh raconte même que ce sont des enfants qui donnèrent à Siddharta sont nom de "Bouddha". Il y a un petit chapitre ou Siddharta enseigne à des enfants à se réconcilier quand ils sont fâchés entre eux et à manger en profitant de leur nourriture en étant ici et maintenant. A goûter chaque instant du repas. D'ailleurs en principe dans certains monastères bouddhistes on mange en silence.

Les Jatakas sont des récits (légendaires?) des vies passées du Bouddha pour les enfants, des petits contes ou fables édifiantes et prônant certaines vertus, en général la sagesse, la compassion et le sacrifice de soi au profit des autres.

[mossie]

Bonjour,

Un documentaire sur le sujet est passé sur Arte il y a peu. Il doit toujours être disponible sur le replay.

Amicalement
Hora'

Oui, c'était il y a deux jours.

[-Ren-]

PS : juste pour éviter tout procès d'intention : je ne relais que ce que je trouve par hasard quand j'ouvre yahoo, je ne cherche pas spécialement tel ou tel type d'article.

De toute façon, ce sujet avait déjà été lancé sur le forum, cf le fil de discussion aucquel je viens de rattacher ton message.

[Invité]

Ah ? Alors c'est bien.

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