Valls et "l'islamo-fascisme" ?

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Le premier ministre Manuel Valls a lancé un appel lundi 16 février à l'unité pour combattre « l'islamo-fascisme ».

Au lendemain des attentats qui ont fait deux morts à Copenhague, le chef du gouvernement a prôné sur RTL une « rupture » : « Il ne faut céder ni à la peur ni à la division. Mais il faut en même temps poser tous les problèmes : combattre le terrorisme, mobiliser la société autour de la laïcité, combattre l'antisémitisme. [...] Il faut désormais une rupture. Il faut que l'islam de France assume, qu'il prenne totalement ses responsabilités, c'est ce que demandent d'ailleurs l'immense majorité de nos compatriotes musulmans. »

M. Valls a estimé qu'il fallait désormais mener « une guerre » contre « l'islamo-fascisme », « à l'extérieur, mais aussi à l'intérieur » du pays, en combattant « le djihadisme » (...)

http://www.lemonde.fr/politique/article/2015/02/16/manuel-valls-prone-l-unite-pour-combattre-l-islamo-fascisme_4577055_823448.html

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Tiens, revoilà un joli mot-polémique, l’islamo-fascisme. Il resurgit cette fois dans la bouche du Premier ministre, Manuel Valls. Ce lundi matin 16 février sur RTL, au lendemain des attentats sanglants de Copenhague, il a appelé à combattre ce mal.

Sur le fond, tout le monde peut tomber d’accord sur la nécessité d'affronter sans merci ces terroristes qui se réclament de l’islam radical, et qui professent une vision totalitaire du monde. Mais faut-il utiliser ce mot "islamo-fascisme" , qui est loin d'être innocent, ayant fait par le passé l’objet de bien des controverses ?

Ceux qui le contestent pointent non sans raisons le simplisme du rapprochement islamisme - fascisme ; ils dénoncent une intention d’amalgamer tous les mouvements islamistes (Al-Qaida, Hezbollah, Frères musulmans...) ; ils fustigent enfin l’islamophobie diffusée par la structure même du mot, bâti à partir de "islam" et non de "islamisme". Pourquoi, après tout, ne dirait-on pas "islamismo-fascisme" ?

C’est toute une religion, arguent-ils, qui est stigmatisée par ce mot-valise. Ainsi, dans un livre de 2011 (Les intellectuels Faussaires), le chercheur Pascal Boniface considère que cette expres​sion(ainsi que sa sœur jumelle "l’islamo-gauchisme", les deux étant souvent utilisées de manière indifférenciées) n’a pour seule fonction que "d’attaquer et de disqualifier l’islam"

Même si les défenseurs de ce terme répètent qu’il ne s’agit que de s’en prendre à l’islam radical, le risque d'amalgame est évident : parle-t-on d'ailleurs de christiano-fascisme à propos de Anders Behring Breivik, de judéo-fascisme à propos de l’extrême droite israélienne ?

On trouve des traces de l’expression dès la fin des années 70 (notamment sous la plume d’un écrivain marxiste Maxime Rodinson) : elle visait alors les ayatollah de la révolution iranienne. Mais c’est surtout dans les années 2000 qu’il prend son essor, à la fois en France et aux Etats-Unis, soulevant bien des débats sans fin dans son sillage. Ainsi, après le 11 septembre, les néo-conservateurs s’emparent du mot qui a la force de l’oxymore (jusque-là, les fascistes n’aimaient pas trop les musulmans). Le 6 août 2006, le président Bush, sous leur influence, l’a utilisée dans un discours. Un an plus tard, l'écrivain Alan Dershowitz lance sur les campus universitaires "la semaine de vigilance contre l’islamo-fascisme", soulevant un tollé... Le talentueux journaliste britannique Christopher Hitchen, venu de la gauche mais qui a rejoint leurs rangs, prend sa défense dans un plaidoyer passionné publié par le site américain Slate (...)

En France, quelques intellectuels, qui partagent en grande partie l’idéologie néo-conservatrice en vogue outre-atlantique, défendent également le concept : c’est le cas de Bernard Henri-Lévy, André Glucksmann, Alain Finkielkraut ou Pascal Bruckner (...)

En janvier 2015, juste après l’attentat contre "Charlie Hebdo" et le magasin Hyper Casher, c’est l’écologiste Noël Mamère, dans un texte intéressant sur Rue89, qui a repris le terme, pour l’assumer (...) Mamère n’est pas précisément un "néo-con", il a même co-signé un livre virulent contre la politique étrangère américaine sous Bush ("Dangereuse Amérique : Chronique d’une guerre annoncée", 2003)... Citant Mamère, l’urgentiste Patrick Pelloux, chroniqueur à "Charlie Hebdo", a repris quelques jours plus tard le mot "islamo-fascisme" à son compte : ce mot, "il faut que les musulmans l’acceptent",  a-t-il déclaré sur iTélé..

Et maintenant, c’est le Premier ministre lui-même qui s’approprie cette expression si controversée. Il sait très bien ce qu’il fait : observateur privilégié des débats politiques, il a suivi toutes ces polémiques (...)

http://tempsreel.nouvelobs.com/edito/20150216.OBS2604/islamo-fascisme-le-clin-d-oeil-neo-conservateur-de-manuel-valls.html

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Le billet de N. Mamère évoqué ci-dessus :

(...) Il s’agit de comprendre comment un évènement aussi énorme a pu intervenir. C’est pourquoi il nous faut refuser les réponses simplistes ou simplificatrices, qu’elles soient psychologisantes ou essentialistes.

Les premières reposent sur la transformation de ces assassins en fous irresponsables. C’est dénier à ces auteurs d’actes barbares, leurs convictions et leurs parcours. Ce n’est pas parce qu’un acte semble fou que la personne qui le commet le devient ipso facto.

D’autres, en d’autres temps et d’autres lieux, ont transformé leurs prochains en des êtres abstraits qu’il fallait abattre comme des animaux au nom d’idéaux pervertis. Ces assassins ne sont pas irresponsables, ils sont des membres d’un courant politique précis qu’il faut appeler par son nom : l’islamo-fascisme.

Nous avons trop longtemps refusé de nommer ce courant au prétexte de la remise en cause générale de l’islam. Or, la vérité est que la population musulmane est aussi diverse que les communautés chrétiennes ou juives. De même qu’il y a un courant intégriste et fascisant dans la chrétienté ou un courant judéo-fasciste, il existe un courant islamo-fascisme, même s’il reste très minoritaire dans l’islam (...)

La réponse essentialiste considère que l’acte criminel est inscrit dans les gènes d’une religion, l’islam, et que les fidèles qui s’en réclament sont potentiellement des terroristes. Cette réponse est précisément ce qu’attendent les dirigeants de la mouvance islamo-fasciste, les responsables d’Al Qaeda ou du groupe Etat Islamique. Ils veulent pouvoir rassembler autour d’eux la communauté musulmane, traumatisée par l’amalgame avec les terroristes. Ils cherchent à prendre en otage et à victimiser l’ensemble des musulmans afin d’y puiser de nouvelles forces pour le djihad (...)

L’islamo-fascisme est le produit d’une histoire qui lui est propre et qui évolue dans un contexte, comme n’importe quel courant politique. Ne pas vouloir l’analyser, c’est s’interdire de le comprendre et transformer la lutte politique nécessaire en une chasse au pervers démoniaque ou à l’arabo-musulman, terroriste par nature.

L’islamo-fascisme est la résultante du chaos géopolitique, engendré par la fin du bloc soviétique et la victoire de la mondialisation capitaliste (...)

http://blogs.rue89.nouvelobs.com/chez-noel-mamere/2015/01/12/comment-lutter-contre-lislamo-fascisme-234062

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