Bonnes nouvelles ! [quand juifs, chrétiens et musulmans coopèrent]

[Chaël]

Paix à tous !
A l'heure où l'on entendaient que des églises coptes brûlaient en Égypte, j'ai assisté à la consécration de notre église paroissiale qui a été entièrement rénovée. J'ai appris à cette occasion que nos frères musulmans avaient tenu à participer au financement des travaux . Ce geste m'a profondément ému et je les en remercie du fond du cœur !

Prions pour que ce genre de nouvelles ait aussi sa place dans le brouhaha médiatique ! Amen!

[EDIT: Afin de ne pas dénaturer l'esprit initial de ce fil de discussion, nous vous demandons de ne pas y développer de polémique]

[-Ren-]

Je fais remonter ce fil pour poster cette info :

Située dans le nord de Stockton, en Californie, la mosquée Masjid al Emaan, relativement récente dans le paysage local, a été victime d’un incendie criminel, dont les pyromanes courent toujours, il a y sept mois de cela.

Consternés par cet acte inqualifiable, les membres de la plus ancienne synagogue de l’East Bay, datant de plus de 130 ans, et rassemblant 1 000 familles de fidèles, ont laissé parler leur cœur en mettant la main à la poche en faveur de leurs frères en Dieu (...)

http://oumma.com/Californie-la-donation-d-une

[Chaël]

C'est beau l'Amour...

[HANNAT]

Nouvelles réjouissantes effectivement Hallelu-ah !

[-Ren-]

Dans le Bronx à New York, chaque vendredi soir pour le service du Shabat, des juifs du quartier se rendent à leur synagogue. Petit détail, la synagogue se trouve au sein même d’une mosquée (...)

Cette entraide est le fruit d’une relation ancienne de plusieurs années. La communauté juive, qui possédait une synagogue sur Virginia Avenue, collectait des vêtements pour les familles nécessiteuses dont une partie allait au Cheikh Moussa Drammeh et sa communauté musulmane (...) En 2003, suite à une baisse démographique de juifs, les cadres de la communauté ont été forcées de vendre la synagogue. Selon le «Jewish Community Relation Chair», il y avait jadis 630 000 juifs dans le Bronx et en 2002 ce chiffre avait chuté à 45100. Suite à cela, un local a été loué jusqu’en 2007. Un espace qu’ils ont dû abandonner par manque d’argent (...)

Dès 2006, le Cheikh Moussa Drammeh, au courant de cette situation, s’est immédiatement porté volontaire pour accueillir la communauté juive au centre islamique, gratuitement. Selon le Cheikh, c’était à son tour d’aider le peuple qui l’avait aidé autrefois, lui et sa communauté.

Au départ, les fidèles juifs tenaient les services du shabbat dans le bureau de l’imam. Après six mois, la pièce est devenue exiguë, de plus en plus de personnes assistaient aux offices bien qu’elles aient eu lieu dans une mosquée. L’imam leur proposa une salle, suffisamment grande pour que les juifs l’aménagent convenablement pour leur culte (...)

http://www.trouvetamosquee.fr/8une-synagogue-dans-une-mosquee23/

[HANNAT]

Je me réjouis de cette amitié intercommunautaire, c'est rare et précieux.

[-Ren-]

Je me réjouis de cette amitié intercommunautaire, c'est rare et précieux

Je m'en réjouis également... Et compte tenu de notre récent échange, j'édite le premier message de ce fil pour en faire un post-it qui mette en valeur ces nouvelles réjouissantes

[brutus]

Pourquoi ne pas agir ainsi dans tous les pays du monde?
Qu'est ce qui nous en empéche?
Quelle tristesse de voir "des religieux" de chaquune des religions précher le refermement sur soi au nom de sa religion.

[Materia]

Ce sont des nouvelles qui réchauffent le cœur

Pour te répondre brutus, je pense que l'Homme commence à peine à prendre conscience qu'il doit apprendre à vivre avec son voisin et à commencer de le voir comme un semblable au lieu d'un étranger.

Mais c'est un chemin qui est très long pour arriver à un résultat plus général...

[-Ren-]

...Bon, l'info est ancienne (2010), mais ça valait le coup de la rappeler ici

[Mamun]

Dans le même ordre d'idée : http://www.trouvetamosquee.fr/fifty-fifty-eglise-et-mosquee/

[Mamun]

Encore mieux: http://www.trouvetamosquee.fr/5pagodes-eglises-synagogue-et-mosquee-cote-a-cote-a-busy-saint-georges07/

[-Ren-]

Pour moi, ces deux derniers projets ne relèvent pas tout à fait du même ordre d'idée (même si je les trouve positifs )

[brutus]

...Bon, l'info est ancienne (2010), mais ça valait le coup de la rappeler ici

Je souhaite que le jour ou la mosquée serra construite les musulmans ne ferons pas de difficultés pour rendre le lieu prété par le curé.
Il y a eu des précédents.
Ci tout ce passe bien c'est temps mieux pour tout le monde et cela prouve qu'un' exeption ne fait pas la régle.
Nous devons nous faire confiance mutuellement , c'est impératif pour une bonne vie ensemble.

[Mamun]

Je souhaite que le jour ou la mosquée serra construite les musulmans ne ferons pas de difficultés pour rendre le lieu prété par le curé.
Il y a eu des précédents.
Ci tout ce passe bien c'est temps mieux pour tout le monde et cela prouve qu'un' exeption ne fait pas la régle.
Nous devons nous faire confiance mutuellement , c'est impératif pour une bonne vie ensemble.

bel exemple: douter que les musulmans remettent ce qui ne leur appartient pas à qui de droit. Oui bel exemple d'ouverture.

[-Ren-]

Nous devons nous faire confiance mutuellement , c'est impératif pour une bonne vie ensemble.

Et si vous commenciez par faire confiance à ces musulmans ?

[french fantasy]

C'est moins flagrant, mais notre communauté messianique de Nice a eu l'occasion de célébrer les fêtes juives dans les locaux d'une église évangélique de la région.
Aussi, nous avons fêté Souccoth dans une église catholique du Cap d'Antibes. Le curé a tout bonnement prêté l'église à la communauté sans avoir demander la permission à personne!!!
Le rabbin et ses collègues avaient recouvert les statues de draps.
En entrant dans l'église c'était assez étrange, mais l'ambiance chaleureuse de Souccoth nous a fait trop vite oublier le geste pas du tout anodin je trouve.

Aussi, je sais que l'église adventiste du 7eme jour de Nice a prêté sa salle de culte à des évangéliques "SEF" (sans église fixe, lol) pour leurs cultes dominicales pendant une certaine période.
Là encore on est loin de de m'amitié interconfessionnelle, mais il faut bien commencer par un petit geste...

[-Ren-]

Là encore on est loin de de l'amitié interconfessionnelle, mais il faut bien commencer par un petit geste...

[brutus]

Je souhaite que le jour ou la mosquée serra construite les musulmans ne ferons pas de difficultés pour rendre le lieu prété par le curé.
Il y a eu des précédents.
Ci tout ce passe bien c'est temps mieux pour tout le monde et cela prouve qu'un' exeption ne fait pas la régle.
Nous devons nous faire confiance mutuellement , c'est impératif pour une bonne vie ensemble.

bel exemple: douter que les musulmans remettent ce qui ne leur appartient pas à qui de droit. Oui bel exemple d'ouverture.

Pardon de devoir dire cela mais cette situation c'est déjà présentée.
Loin de moi la penser de vouloir généraliser.
Je préfere voir des musulmans prier dans une salle propre et digne que dans une cave d'immeuble en cachette.
Et quant il y a une rencontre informelle entre chrétiens et musulmans il est dur de voir des musulmans vous dire :" oui mais cette immam on ne le fréquuente pas car il est turc et nous somme algériens ou il est sunite et nous somme shilite....:""
Cela n'empéche pas qu'il existe des actions communes entre les communautées pour le bien d'un quartier, d'une école, d'une entreprise etc...
Ces actions communes sont les seules moyens pour vivre ensemble et mieux se connaître.
Ceci dit pour m'expliquer et mieux me faire comprendre

[-Ren-]

Cela n'empéche pas qu'il existe des actions communes entre les communautées pour le bien d'un quartier, d'une école, d'une entreprise etc.

Et les mettre en valeur est le but de ce fil.

[kahwa]

Je préfere voir des musulmans prier dans une salle propre et digne que dans une cave d'immeuble en cachette.
Et quant il y a une rencontre informelle entre chrétiens et musulmans il est dur de voir des musulmans vous dire :" oui mais cette imam on ne le fréquente pas car il est turc et nous somme algériens ou il est sunnite et nous somme shiite....:""
Cela n'empêche pas qu'il existe des actions communes entre les communautés pour le bien d'un quartier, d'une école, d'une entreprise etc...
Ces actions communes sont les seules moyens pour vivre ensemble et mieux se connaître.
Ceci dit pour m'expliquer et mieux me faire comprendre

Les musulmans aimeraient aussi avoir des locaux propres (pas forcément une mosquée) mais il faut d'une de l'argent, de deux un terrain. Et je vous dit pas la difficulté que ça peut être...

Quand aux musulmans qui préfère un imam de telle ou telle nationalité, je pense que ça a plus à voir avec la langue non ?
Personnellement je prie chez moi mais souvent à la mosquée l'imam parle arabe et parfois oublie de traduire ( ) , d'où le fait que certains préfèrent quelqu'un qui parle leur langue, non ? (je sais pas, je demande)

Et le shiisme/sunnisme c'est comme les chrétiens qui choisissent une église évangélique plutôt que protestante.
Dans ma rue il y a 2 églises, l'une en face de l'autre (évangélique et protestante). J'imagine qu'il y a une raison pour qu'ils ne "fusionnent" pas, non
J'irai même plus loin, dans l'église évangélique il y a une majorité d'antillais/africains et dans l'autre de "blanc" . Je n'y ai jamais vu de racisme, j'ai toujours compris que probablement que les antillais et africains avaient plutôt ce courant religieux là et les "blancs" un autre.

[kahwa]

Solidarité des leaders juifs de Jersey City avec la communauté musulmane. Après qu'il a été découvert que la police de New York surveillait les mosquées et certains étudiants musulmans pour lutter contre le "terrorisme".

[HANNAT]

Certains ont compris effectivement que tout ce qui vient discriminer les musulmans finit par se retourner contre les Juifs également, cette histoire du Hallal mis au ban qui menace maintenant la filière casher en est la plus belle illustration.

[kahwa]

Tout à fait. D'où la réunion de François Fillon avant-hier avec des responsables juifs et hier avec les responsables musulmans afin de les rassurer.

On peut constater cette inquietude dans la communauté juive de Belleville : https://www.youtube.com/watch?v=w7oWfCZV5zo

[brutus]

A ce qu'on en dit il sembmerait même que le porc soit tué façon Halal.
Je dit bien façon Halal.

Je souhaiterai que les Juifs et les musulmans de ce forum nous expliquent les raisons théologiques au sein de leur religion pour ce qui est de l'abbatage des animaux voir de la maniére de les cuisiner.
Doit-on suivre une tradition ou un acte religieux donné à un temps donné, dans des lieux donnés, à une époque donnée.
Dans mon raisonnement j'exclue le porc bien entendu qui est ilicite dans les deux religions juive et musulmane.
Pour ma part ces régles me semble plus des régles d'hygiennes que des régles divines.
Ces régles ont été dictées par qui , ou et quand, pourquoi, pour qui?

Quant-on égorge un animal il y a risque de mélange du sang et des aliments encore présent dans l'estoùmac , ces aliments étant djà en état de décompsition avancée d'ou risque de contamination des viandes que l'on veut saines.

La viande Halal ou Kacher est-elle meilleur au gout? Est-elle plus facile à concerver?
A l'époque il n'y avait pas de frigidaire ni de congélateur.

Comment Dieu peut-il dire que certaines viandes d'animaux sont impure quant-il dit dans la création que tout est BON et BEAU.

Oui j'aimerai savoir.......................

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