Meurtre d'un prêtre en Normandie

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(...) Deux hommes sont arrivés dans l’église de Saint-Etienne-du-Rouvray, en Seine-Maritime, une commune de 29 000 habitants située dans l’agglomération de Rouen, à l’heure de la messe matinale vers 9 h 30. Ils ont pris en otage cinq personnes qui se trouvaient à l’intérieur, ont tué un prêtre et grièvement blessé une autre personne.

En sortant de l’église, les deux preneurs d’otages se sont retrouvés face à face avec des hommes de la brigade de recherche et d’intervention (BRI) de Rouen qui les ont tués. Le RAID, unité d’élite de la police nationale, menait en fin de matinée des opérations pour s’assurer que rien n’avait été piégé et qu’aucun dispositif explosif n’avait été placé dans ou autour de l’édifice.
Qui sont les victimes ?

Le prêtre auxiliaire de la paroisse Saint-Etienne-du-Rouvray, Jacques Hamel, a été égorgé par arme blanche (...)

Le président du Conseil régional du culte musulman de Haute-Normandie, en charge de la mosquée de Saint-Etienne-du-Rouvray, inaugurée en 2000 sur une parcelle de terrain offerte par la paroisse catholique, s’est dit « effaré par le décès de [son] ami ». « C’est quelqu’un qui a donné sa vie aux autres. On est abasourdis à la mosquée » (...)

Un autre otage se trouve entre la vie et la mort, et trois autres personnes ont été blessées (...)

L’organisation Etat islamique a revendiqué l’attaque par son organe de communication Aamaq : « Les auteurs de l’attaque contre une église en Normandie sont deux soldats de l’Etat islamique, qui ont mené l’opération en réponse aux appels à viser les pays de la coalition internationale croisée » (...)

http://www.lemonde.fr/societe/article/2016/07/26/un-mort-apres-une-prise-d-otages-dans-une-eglise-pres-de-rouen_4974794_3224.html

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COMMUNIQUE DE PRESSE DE L’ARCHEVEQUE DE ROUEN SUITE A LA PRISE D’OTAGE DE SAINT-ETIENNE DU ROUVRAY

De Cracovie, j’apprends la tuerie advenue ce matin à l’église de Saint-Etienne du Rouvray. Elle fait trois victimes : le prêtre, le Père Jacques Hamel, 84 ans, et les auteurs de l’assassinat. Trois autres personnes sont blessées dont une très grièvement. Je crie vers Dieu, avec tous les hommes de bonne volonté. J’ose inviter les non-croyants à s’unir à ce cri ! Avec les jeunes des JMJ, nous prions comme nous avons prié autour de la tombe du Père Popiulusko à Varsovie, assassiné sous le régime communiste.


Le vicaire général, le Père Philippe Maheut, est sur place depuis les premiers moments. Je serai dès ce soir dans mon diocèse auprès des familles et de la communauté paroissiale très choquée. L’Eglise catholique ne peut prendre d’autres armes que la prière et la fraternité entre les hommes. Je laisse ici des centaines de jeunes qui sont l’avenir de l’humanité, la vraie. Je leur demande de ne pas baisser les bras devant les violences et de devenir des apôtres de la civilisation de l’amour.

Dominique Lebrun
Archevêque de Rouen
26 juillet 2016

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Communiqué de Coexister suite à l'attentat du 26 juillet 2016 à Saint-Etienne-du-Rouvray

Paris, le 26 juillet 2016

Nous venons d'apprendre l'horrible assassinat du Père Jacques Hamel ce matin du 26 juillet. Nous condamnons fermement une fois encore la barbarie commise au nom du groupe "État islamique". Nous présentons nos condoléances à sa famille, et nos pensées accompagnent toute une communauté meurtrie par cet acte innommable.

Plus que jamais nous n'aurons pas d'autres solutions que celle qui est entre nos mains : construire ou reconstruire une société qui rende impossible que certains de ses membres commettent l'indicible. Nous pouvons tous agir. Face au plan du diviseur, notre réponse sera toujours l'unité et la cohésion.

Coexister partage les paroles de paix de l'archevêque de Rouen aujourd'hui : "Je crie vers Dieu avec tous les hommes de bonne volonté. J'ose inviter les non-croyants à s'unir à ce cri. (..) L'église ne peut prendre d'autres armes que la prière et la fraternité entre les hommes"


Le Bureau National de Coexister

[Idriss]

Jacques Hamel : un prêtre généreux qui dialoguait avec les musulmans

Le Figaro a dresse le portrait du père Jacques Hamel qui a été sauvagement tué à 86 ans par des barbares ce mardi matin dans une église de Saint-Etienne-du-Rouvray, près de Rouen. Il est décrit comme «chaleureux, simple et vivant modestement», le père Hamel, connu de la population, était «très apprécié». Il était également "un homme de paix, de religion, avec un charisme certain" selon Mohammed Karabila, président du Conseil régional du culte musulman de Normandie qui a travaillé avec lui lors de réunions interconfessionnelles, après le début des attentats en France.

http://oumma.com/223379/jacques-hamel-un-pretre-genereux-dialoguait-musulmans

Ce prêtre est mort en martyr en célébrant la messe. Il fait partie de ceux qui sont cités dans le verset 154 de la sourate II :وَلَا تَقُولُواْ لِمَن يُقۡتَلُ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ أَمۡوَٲتُۢ‌ۚ بَلۡ أَحۡيَآءٌ۬ وَلَـٰكِن لَّا تَشۡعُرُونَ Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le chemin de Dieu qu’ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients.
Amîn !

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Le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) a appris avec horreur l’attaque dont a été l’objet l’Eglise de Saint-Etienne-du-Rouvray pendant la Messe. Le Prêtre a été lâchement assassiné par les deux assaillants et plusieurs religieux ont été blessés, dont une religieuse a été grièvement blessée. Plusieurs fidèles ont été également pris en otages et sont sous le choc.

Le CFCM condamne avec la plus grande vigueur cet acte terroriste lâche et barbare qui frappe à nouveau notre pays, quelques jours à peine après le carnage de Nice.

Le CFCM exprime sa profonde compassion aux familles des victimes et souhaite un prompt rétablissement aux blessés. Le CFCM exprime également sa grande émotion et sa totale solidarité avec l’ensemble des Chrétiens de France. Le Président du CFCM a immédiatement pris contact avec Monseigneur Georges PONTIER, Président de la Conférence des Evêques de France, pour lui transmettre un message de compassion et de solidarité de la part de l’ensemble des Musulmans de France dans ces moments difficiles.

Devant la gravité de la situation, le CFCM appelle à nouveau la Nation toute entière à l'unité et à la solidarité. La succession des actes terroristes pendant cet été meurtrier démontre une nouvelle fois la nécessité d’une mobilisation sans précédent de toutes les énergies et la cohésion de l’ensemble des composantes de la communauté nationale pour venir à bout du fléau du terrorisme.

Fait à Paris, le Mardi 26 Juillet 2016
Le Bureau du CFCM

http://oumma.com/223378/eglise-normandie-cfcm-condamne-plus-grande-vigueur-ce

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Une nouvelle fois, un acte de barbarie ensanglante le sol national de notre pays. A travers l’Eglise catholique de France, qui a perdu aujourd’hui un de ses prêtres dans des conditions atroces, c’est l’ensemble de la communauté nationale et ses différentes composantes et chacun de nous, qui sont visés.

Les évêques membres de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France expriment toute leur solidarité fraternelle à l’Eglise catholique de France, à son épiscopat, ses prêtres, diacres et fidèles, et les assurent de la prière de leurs frères orthodoxes. Au-delà des sentiments de solidarité et de compassion avec la famille de la victime et les blessés, la seule réponse à la barbarie qui sonne à nos portes, à l'extrémisme et au fanatisme, reste et demeure la cohésion nationale, seule rempart à l’encontre de ces tentatives de déstabilisation psychologique et politique de notre pays, marqué par les valeurs de liberté et de respect de la diversité.

http://www.aeof.fr/articol_51787/attentat-rouen---communique-des-eveques-orthodoxes-de-france-.html

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Pendant ce temps, à l'extrême-droite...

La France – et avec elle toute la Chrétienté – est à nouveau plongée dans l’effroi. L’Etat Islamique revendique l’envoi ce matin de deux hommes dans l’église de Saint-Etienne-du Rouvray, où ils ont égorgé un prêtre et blessé grièvement un fidèle. Les deux ignobles barbares sont ensuite morts sous les tirs de la police

Notre devoir est de prier pour le repos de l’âme de ce prêtre, de prier pour le fidèle blessé, de prier pour leurs familles.

Mais il est aussi de notre devoir de laisser éclater une sainte colère. “Le silence est la plus grande persécution. Jamais les saints ne se sont tus.” (Blaise Pascal)

De par le monde, et notamment au Proche-Orient, il n’est hélas pas rare que des prêtres et leurs fidèles payent encore le prix du sang. Leur martyre ne soulève pourtant que peu de compassion en cette Europe déchristianisée et laïciste.

Désormais, les barbares commettent leurs attentats et leurs crimes abominables à l’intérieur même de nos villes. Nous payons ainsi le prix de la folie des autorités politiques et religieuses.

En 1974, le président algérien Boumediene avertissait : “Un jour, des millions d’hommes quitteront l’hémisphère sud pour aller dans l’hémisphère nord. Et ils n’iront pas là-bas en tant qu’amis.”

Hélas, nos gouvernements successifs, et avec eux une grande part du clergé, ainsi que les médias et la haute finance, ont livré notre continent européen à ce qu’il faut appeler une invasion migratoire.

Après avoir organisé le chaos en Irak, en Syrie, en Libye, des cercles mondialistes précipitent ainsi l’Europe dans une guerre sur son propre sol.

- C’est une sainte colère que nous avons à l’encontre de nos gouvernants dont la mission est d’assurer le bien commun de leur peuple mais qui ont tout fait pour l’abandonner au danger.

- C’est une sainte colère que nous avons à l’égard de cette part du clergé qui confond charité et grand remplacement.

- C’est avec une sainte colère que nous réclamons à la tête de la France des dirigeants qui, comme naguère à Poitiers, allient force et détermination pour stopper une invasion meurtrière.

- C’est avec une sainte colère que nous réclamons dans nos églises et nos évêchés un clergé qui, comme autrefois à Lépante, forme une armée priante aux côtés de l’armée combattante avec la volonté commune d’empêcher l’invasion.

“L’amour surnaturel de l’Eglise et l’amour naturel de la patrie procèdent du même et éternel principe. Tous les deux ont Dieu pour auteur et pour cause première, d’où il suit qu’il ne saurait y avoir entre les devoirs qu’ils imposent de répugnance ou de contradiction.” (Léon XIII, Encyclique Sapientiae Christianae)

- C’est avec une sainte colère que nous exigeons que des mesures immédiates soient prises pour mettre hors d’état de nuire tous les individus fichés pour appartenance ou sympathie avec un réseau islamiste proche de l’Etat Islamique, du Front al-Nosra ou de quelconque autre groupe d’égorgeurs présentés comme “modérés” lorsqu’ils agissent en Syrie et armés là-bas par nos gouvernants pour renverser Bachar el-Assad, groupes dont nous voyons aujourd’hui la véritable nature directement sur notre sol et qu’il faut éradiquer avec toute la force nécessaire.

- C’est avec une sainte colère que nous exigeons l’arrêt immédiat de toute immigration d’origine extra-européenne.
- C’est avec une sainte colère que nous exigeons le grand rembarquement de toute cette immigration d’origine extra-européenne arrivée avec la bénédiction de Madame Angela Merkel et de François Hollande.
Alain Escada,
président de Civitas

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COMMUNIQUE DU GAIC - Groupe d'Amitié Islamo-Chrétienne-

C'est avec révolte que nous apprenons et condamnons l' assassinat du Père Jacques Hamel, connu pour être un homme de paix et de solidarité. Nos pensées et nos prières vont à lui, à ses proches, aux paroissiens ainsi qu'aux blessés.

Ce crime ignoble a été commis au sein même de l'église, lieu d'adoration de Dieu, juste après la messe ajoutant à l'horreur le mépris du sacré.

Cet acte abject, revendiqué par l'organisation terroriste, ne doit pas installer la haine et la suspicion dans nos cœurs.

Le GAIC, qui oeuvre pour la connaissance mutuelle des chrétiens et des musulmans, appelle à la cohésion de la nation dans cette nouvelle épreuve.

Nous sommes déterminés, unis par notre amitié, à poursuivre notre engagement dans la société.


Haydar DEMIRYUREK Valérie Landolfini
Coprésident Secrétaire Générale

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Il y a deux églises, à Saint-Etienne-du-Rouvray (Seine-Maritime). L’une discrète, crépi beige, située en bordure de route depuis 1950 près d’un quartier HLM. L’autre, toute en vieilles pierres, nef du XVIe siècle, dont le clocher surplombe une jolie place, ancien cœur du village. Histoire de symbole ? C’est dans la deuxième qu’Adel Kermiche et son complice ont égorgé, mardi 26 juillet au matin, le vieux prêtre Jacques Hamel. Mais c’est la première, où le curé auxiliaire de 86 ans officiait aussi, et dont la particularité est d’être adossée à une mosquée fréquentée par Adel Kermiche, qui incarne tout ce que Saint-Etienne-du-Rouvray et ses 28 000 habitants ne veulent pas devenir : un nid de méfiance entre communautés (...)

Il faut ainsi écouter Annie et Jean-Claude Geslin, un couple de retraités venu rendre hommage au père Hamel. Sur le parvis de l’hôtel de ville, où s’accumulent les gerbes de fleurs et les mots d’espoir, ils sont intarissables sur leur vie « depuis toujours » à Saint-Etienne-du-Rouvray. Et ils n’ont qu’une peur, en cet après-midi d’été, c’est de perdre cette marque de fabrique locale à leurs yeux : le « vivre ensemble » (...)

Il faut entendre aussi Eulalie Garcia, esthéticienne de tout juste 20 ans, embauchée dans l’institut de beauté de sa mère, situé en limite du périmètre bouclé par la police. Catholique, pas pratiquante, elle s’était fait baptiser par le père Hamel. Elle avait également fait sa communion avec lui. Elle est « bouleversée » parce qu’elle « se dit que les attentats peuvent arriver partout maintenant, même dans une ville comme la [leur] où tout semblait se passer plutôt bien » (...)

S’il y a un symbole dont tout le monde s’enorgueillissait jusqu’à l’attaque contre le père Hamel, c’est bien cette mosquée Yahia, construite il y a quelques années sur un terrain cédé pour 1 euro symbolique par les sœurs de la paroisse. Un événement à l’époque, vécu comme une véritable victoire du « dialogue interconfessionnel » local.

Au visiteur égaré, la paroisse Sainte-Thérèse offre en effet un visage rare. Située à 3 kilomètres du lieu de l’attentat, on y trouve une église et une mosquée bâties sur une même parcelle, tout juste séparées l’une de l’autre par un grillage. Longtemps, les musulmans de la petite cité voisine du Château-Blanc ont prié dans une pièce insalubre, trop étroite, trop sombre. Mais la bonne volonté des sœurs, très actives dans le quartier, avait permis d’y remédier. Encore aujourd’hui, les fidèles musulmans se garent sur le parking de Sainte-Thérèse pour aller prier. Depuis toujours, lors de l’Aïd, quand la foule se fait trop grande, l’église ouvre son portail, et la pelouse est investie par les fidèles restés dehors. Grâce à une association commune, les volontaires peuvent même partager aide aux devoirs et animations culturelles pour les enfants (...)

Côté organisations musulmanes, du président du Conseil français du culte musulman (CFCM), Anouar Kbibech, joint par Le Monde, jusqu’aux responsables locaux rouennais, on assure que l’agglomération n’était pas une région particulièrement exposée aux tensions communautaires ou aux problèmes de radicalisation. La dérive de Maxime Hauchard, ce converti aujourd’hui en Syrie, qui fréquentait une mosquée d’Elbeuf (Seine-Maritime), soupçonné d’avoir décapité au moins un militaire syrien dans une vidéo de propagande diffusée à l’automne 2014, est considérée comme un phénomène marginal (...)

Localement, par contre, à Rouen comme ailleurs, les responsables musulmans se divisent sur le leadership. On compte environ une trentaine de lieux de culte affiliés en Haute-Normandie. Mais le président du conseil régional du culte musulman a été élu sans les voix de la principale association locale, qui regroupe le plus gros bastion de fidèles, l’Union des musulmans de Rouen (...)

Une de celles le plus affectée par la fin de ce havre rouennais est inattendue. A un kilomètre du drame habite Latifa Ibn Ziaten, la mère de l’un des militaires tués par Mohamed Merah en 2012. Très engagée, elle milite depuis toujours « pour qu’il n’y ait plus de Mohamed Merah », et surtout pas à Rouen. Familière des visites en prison à titre bénévole pour lutter contre les discours de haine, elle était en passe de signer une convention avec l’administration pénitentiaire pour développer cette activité de façon encadrée.

http://www.lemonde.fr/police-justice/article/2016/07/27/sous-le-choc-saint-etienne-du-rouvray-redoute-de-perdre-un-certain-vivre-ensemble_4975090_1653578.html

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(...) Hier, Daech a fait tuer un prêtre à l'autel. Ce crime-là est en haine de la foi (le Père Jacques est donc un martyr), mais l'acte du jeune Kermiche et de son complice s'inscrivent dans une stratégie du chaos général.

D'où l'erreur grave, pas toujours innocente, qui consiste à clamer depuis vingt-quatre heures que la France serait au bord de "la guerre civile religieuse".

Cette expression n'a aucun sens. Pour qu'il y ait guerre civile, il faut deux camps. Pour que la guerre civile soit religieuse, il faut que deux religions s'affrontent. Or ce n'est pas le cas.

D'une part, nombre de musulmans de l'Hexagone se disent atterrés de ce qui se passe. C'est un fait : je l'avais constaté personnellement après les massacres de Paris. Aujourd'hui, certains - comme Ghaleb Bencheikh, honneur à lui - commencent à dire qu'il ne faut plus rabâcher que la monstruosité Daech "n'a rien à voir avec l'islam" : et même, qu'il est temps de nettoyer la religion islamique de ce dont peut se réclamer Daech. Vaste programme.

D'autre part, l'Eglise (évêques, curés, laïcs) répond à la violence par l'Evangile, non par un appel à la contre-violence. Toutes les radios le constatent ce matin. Il s'agit d'imiter le Christ à Gethsémani. Ceux qui parleraient de tirer l'épée au nom du Christ s'entendrait dire par Lui ce qu'Il dit à Pierre... Voilà les catholiques face aux heures de l'épreuve et du choix incontournable : suivre le Christ, ou pas (...)

Le cas d'Adel Kermiche, 19 ans, illustre la faillite de notre société. Fils d'enseignant vivant dans un quartier résidentiel, il n'était pas victime de la galère. Justifiant (à sa mère) son désir de "partir au djihad" en disant "la France me saoule", il était le produit du vide pédagogique de l'Education nationale. Dupant le juge en lui faisant croire (comme tout taulard averti) qu'il avait "changé" et que dehors il se conduirait bien, il profitait de l'aveuglement - voire pire - du système judiciaire.

La plupart des musulmans français adultes sont atterrés par les Kermiche, mais combien de Kermiche y a-t-il dans nos banlieues ? Comment les détecter ? La place Beauvau en est incapable, le double mandat Sarkozy-Hollande ayant détruit le renseignement de terrain. Mais aussi : comment empêcher les enfants des banlieues de devenir des Kermiche ? Quel horizon leur propose-t-on ? Les "valeurs" invoquées par la gauche et la droite sont creuses et indéfinissables. D'ailleurs personne ne vit pour des "valeurs" : les êtres humains vivent de solidarités concrètes au coeur desquels peuvent naître les espoirs, qui font un horizon terrestre, et même l'espérance surnaturelle, qui donne sens à tout (...)

http://plunkett.hautetfort.com/archive/2016/07/27/il-n-y-a-pas-de-guerre-civile-religieuse-en-france-5830610.html

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Après l’attentat de Nice lors de la fête nationale française, voici que le père Jacques Hamel vient de mourir en martyr à St Etienne du Rouvray. Les rédactions de Saphirnews et Salamnews, médias musulmans bien connus, ont souhaité lancer une initiative invitant à s’unir face à ces drames afin de poursuivre les efforts en vue de construire la paix (...)

la suite sur mon blog perso : https://blogrenblog.wordpress.com/2016/07/29/720/

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Le Conseil français du culte musulman (CFCM), l’instance représentative du culte musulman, a appelé, jeudi 28 juillet, les responsables de mosquées, les imams et les fidèles à se rendre dimanche 31 juillet à la messe dans une église proche de chez eux, pour exprimer « solidarité et compassion » après « le lâche assassinat » d’un prêtre, Jacques Hamel, qui célébrait une messe dans une église de Saint-Etienne-du-Rouvray (...)

http://www.lemonde.fr/societe/article/2016/07/28/attentat-de-saint-etienne-du-rouvray-le-cfcm-invite-les-musulmans-a-aller-a-la-messe-dimanche_4976011_3224.html

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Monsieur le Maire,

Vous avez souhaité cet hommage au Père Jacques Hamel. Vous saviez combien il aimait la ville qu’il habitait, son église, ses habitants. Au nom de la communauté catholique particulièrement secouée, je vous en remercie. Je remercie votre conseil municipal qui vous entoure de si près en ces jours.

Je crois aussi pouvoir me faire l’interprète de la famille du Père Jacques Hamel, des autres victimes, des religieuses de Saint-Vincent-de-Paul et des deux paroissiens, tous blessés, choqués.

Mon cœur de chrétien se réjouit de voir la réponse des citoyens à votre appel. Au-delà des croyances, des religions, des origines, des responsabilités dans la société, nous sommes unis. Chers amis, votre présence touche la communauté catholique. A chacune, à chacun de vous, merci du fond du cœur.

Pourquoi sommes-nous ici ? A cause de la mort d’un homme ? A cause de la folie meurtrière de deux hommes ? En tous les cas à cause de notre refus de ce qui est tout simplement « pas possible » !

Vous le savez, les croyants crient vers Dieu : Pourquoi ? Pourquoi laisses-tu le mal envahir, submerger des cœurs humains au point de les transformer en monstres barbares ? Je pense que les non-croyants s’unissent à notre cri, un cri qui devient silence -vous venez de le dire-, incapacité à prononcer des mots.

Merci, Monsieur le Maire, pour cet hommage à l’homme Jacques Hamel, merci pour vos paroles justes. Permettez à l’évêque de dire maintenant ce que représente le prêtre Jacques Hamel.

Le Père Jacques Hamel est mort « en habit de prêtres », me disait l’une de ses sœurs hier. Il est mort en célébrant la messe avec un homme et une femme mariés, et trois religieuses. Que faisait-il de mal ? Rien. Il accomplissait ce que, prêtre, nous aimons faire, modestement, de manière cachée : proclamer la mort de Jésus pour annoncer sa résurrection c’est-à-dire sa victoire sur la mort, sur le péché. Cela se fait à chaque messe. Nous le faisons avec un peu de pain, un peu de vin, symbole du partage et de la joie pour tous. Pour nous, catholiques, c’est plus qu’un symbole. C’est le geste même de Jésus, la veille de sa mort, alors qu’il se savait condamné. Jésus voulait déjà donner sa vie par amour, être présent, accompagner l’histoire du monde qui se débat contre le mal, devenir nourriture pour notre vie. Il voulait que nous refassions son geste pour que l’amour envahisse le monde, doucement mais sûrement.

Une messe avec cinq personnes ou avec des centaines de milliers de jeunes comme cela se passe à Cracovie – nous venons d’entendre l’hymne des JMJ – a la même valeur, le même sens : dire que l’amour est le véritable avenir de l’humanité, pas la haine. Par sa mort, Jésus, l’innocent par excellence, a donné sa vie par amour. La mort du Père Jacques ressemble à celle de Jésus. Comme la mort de tous les martyrs de la vérité, de la justice, de la paix, de la foi.

Saurons-nous prendre ce chemin ? Saurons-nous donner un sens à notre vie qui traverse la mort, et refuser la haine ?

Le Père Jacques est prêtre. Il n’a jamais cherché les honneurs. Il ne voulait pas être mis en avant, juste rencontrer des hommes, des femmes, des enfants pour les accompagner au nom de Jésus dans leur vie humaine et spirituelle. Combien parmi vous peuvent témoigner du baptême de leur enfant, de leur mariage, d’un deuil accompagné par le Père Jacques ?

Le Père Jacques ne revendiquait pas sa qualité de prêtre comme un privilège. Il demeurait un citoyen parmi les autres citoyens. Il participait à la vie commune, dans la confiance, tissant des liens d’amitié. Ces liens humains formaient le terreau pour des rencontres qui élèvent l’âme.

Saurons-nous prendre le chemin de l’amitié ? Saurons-nous nous élever les uns les autres ? Saurons-nous, ces jours-ci ou dans les semaines qui viennent, avoir des conversations qui élèvent l’âme ?

Le Père Jacques est prêtre. Il voulait servir jusqu’au bout. Quand je l’ai visité pour faire connaissance, je lui ai demandé : quelle sera la prochaine étape de ta vie ? Il m’a répondu avec un large sourire que vous connaissez : « tant que je peux …»

Notre présence est un engagement, un engagement à servir la société. Nous pouvons avoir des idées différentes, une foi différente, des cultures différentes. Cela ne doit pas déclencher une guerre ni dans nos cœurs, ni dans les églises, ni dans les mosquées, ni dans les synagogues, ni dans les temples, ni dans les mairies, ni dans les rues, ni sur les places, ni au Moyen-Orient. Mettons nos idées, nos talents, nos différences au service de la communauté humaine.

Au fond, nous en témoignons cet après-midi, ce qui nous est commun est plus important que ce qui peut nous diviser. Ce qui nous est commun, c’est notre dignité de personne humaine, si précieuse et si fragile ! Peut-être fragile, parce que si précieuse… C’est cela que nous avons à servir. La dignité de la personne humaine, la dignité de la communauté humaine !

Dans l’histoire de l’humanité, les 10 commandements, dont la Bible raconte qu’ils ont été donnés par Dieu à Moïse, marquent une étape décisive pour la reconnaissance de la dignité humaine. Ne faudrait-il pas en faire à nouveau, ou simplement le dire car nous le savons, un socle pour notre vie commune, pour l’éducation, pour un véritable projet social ? Faut-il rappeler ces paroles communes aux traditions religieuses juives, musulmanes et chrétiennes ?

Permettez-moi :
– Tu adoreras Dieu seul
– Tu respecteras le nom de Dieu
– Tu respecteras le jour consacré au Seigneur
– Tu honoreras ton père et ta mère
– Tu ne tueras pas
– Tu ne commettras pas d’adultère
– Tu ne voleras pas
– Tu ne mentiras pas
– Tu ne désireras pas la femme de ton prochain
– Tu ne désireras pas le bien d’autrui.

La liberté, l’égalité et la fraternité, trouvent en ces commandements une source, une base. En fait, ils sont inscrits dans le cœur de l’homme croyant. Ils sont aussi, j’en suis sûr, dans le cœur de celui qui s’interroge sur l’existence de Dieu.

Les non-croyants rendent un grand service aux croyants. Ils rappellent que Dieu nous dépasse, que Dieu ne peut être capturé par un groupe pour un quelconque pouvoir sur les autres, que Dieu est encore à chercher même par ceux qui pensent l’avoir trouvé, mais qui trop souvent déforment son image.

Adorer Dieu, c’est refuser de s’en servir pour tuer, pour voler, pour mentir, pour tricher. Tuer l’innocent est un blasphème contre Dieu ! Le seul pouvoir que Dieu délègue au croyant est celui de croire dans le pardon, de croire dans la miséricorde infinie de Dieu. Les chrétiens dans la seule prière que Jésus leur a apprise disent à Dieu le Père : « Pardonne-nous comme nous pardonnons » !

Ce soir, nous honorons le Père Jacques Hamel, 85 ans, bientôt 86. En lui, je crois que Saint-Etienne du Rouvray « honore son père et sa mère », celui qui était une silhouette, une figure, comme vous me l’avez dit Monsieur le Maire, paternelle, un guide ; celui aussi qui savait aimer avec tendresse comme une mère aime ses enfants.

Liberté, égalité, fraternité

Chers amis,

Soyons vraiment libres : débarrassons-nous de la vengeance, de la haine qui fait de nous des esclaves de nos passions, et non des hommes libres !

Soyons vraiment égaux : rejetons les soifs de pouvoir, ayons comme seule ambition de rendre service aux autres, d’être bienveillant, chacun à notre place, sans rechercher les honneurs !

Soyons vraiment frères : rejetons tout racisme, toute xénophobie, toute injure envers le voisin, le lointain aussi ! Reconnaissons que nous sommes de la même famille, la même famille humaine qui n’a qu’un seul cœur, une seule âme, une seule espérance, le bonheur de tous.

M. le Président du Conseil constitutionnel, Madame la Ministre représentant le gouvernement, Monsieur le Président de la Région, Mesdames et messieurs les élus de la nation, parlementaires, Mesdames et messieurs les élus de nos villes et de nos communes, Madame et messieurs les représentants des cultes, merci de nous aider, merci de nous aider les uns les autres à être vraiment libres, vraiment égaux, vraiment frères.

Chers amis, permettez-moi d’ajouter, chers frères et sœurs, cherchons tous à l’être. Et, si vous le voulez bien, cherchons le Père des cieux, avec l’aide du Père Jacques Hamel qui est avec Dieu, son Père et notre Père !

Que vivent en paix la France, l’Europe et le monde !

+ Dominique Lebrun

Archevêque de Rouen

http://www.eglise.catholique.fr/actualites/424145-hommage-public-pere-jacques-hamel/

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(...) Il est 9h30 mardi matin, quand l’indicible survient dans l’édifice religieux tout en vieilles pierres. Ce jour-là, le père Jacques Hamel célèbre la messe en petite compagnie. Sur les bancs en bois, les trois religieuses et monsieur et madame C., un couple de fidèles paroissiens âgés. « Les mamans portugaises étaient parties en vacances », expliquent-elles en chœur. La célébration de ce mardi matin n’est pas encore terminée, quand un jeune homme se présente pour demander des renseignements. « Avec son polo bleu ciel, je l’ai pris pour un étudiant. Il voulait savoir quand l’église était ouverte. Je lui ai dit de repasser dans dix minutes, après la messe », relate sœur Huguette avec son calme habituel.

Le jeune suit le conseil. Il revient plus tard. Mais cette fois il est accompagné d’un ami et habillé tout en noir. « Ils avaient le style des terroristes qu’on voit à la télé. L’un portait un calot noir sur la tête et la barbe bien fournie. J’ai tout de suite compris », se souvient sœur Hélène, l’infirmière du trio. « Ils étaient très énervés, poursuit sœur Huguette. Ils ont proféré une sorte de slogan en arabe puis nous ont reproché en français le fait que "nous les chrétiens nous ne soutenions pas les arabes". »

Soudain, la situation bascule dans l’horreur. Les agresseurs jettent tout ce qui se trouve sur l’autel pour poser leur sac et somment le prêtre de se mettre à genoux. Ils mettent une caméra dans les mains de Monsieur C. « Jacques leur a crié : "Arrêtez qu’est ce que vous faites ?" C’est là que l’un d’entre eux a porté le premier coup sur sa gorge. Je suis alors partie », se souvient Danielle, qui n’explique toujours pas son réflexe de survie. Dehors, la religieuse sonne l’alerte. Avant d’être mise en sécurité, elle arrête une voiture bleue, sans doute un véhicule d’EDF, et demande au conducteur d’appeler la police (...)

Ils plantent une deuxième fois leur arme blanche dans le cou du père Jacques, qui meurt très vite après. Avant aussi de blesser grièvement monsieur C., ils vérifient auprès de lui qu’il n’a pas fait bouger la caméra, que la scène macabre a bien été filmée. « J’ai vu sur l’écran l’aube blanche de Jacques avec la tâche rouge », détaille sans fard Huguette, placée alors derrière le « caméraman » improvisé. Alors que le père Jacques et monsieur C. gisent à terre, celui qu’elles appellent « le meneur » annonce aux trois femmes qu’il les garde en otages. « Ils nous tenaient chacune par l’épaule. L’un avait un pistolet. J’ai assez vite pensé qu’il était factice. Cela nous a été confirmé après. Celui qui me tenait avait aussi du sang sur les mains et un couteau qu’il aiguisait de temps en temps contre je ne sais quoi » (...)

L’énervement et l’agressivité, dont les deux jeunes hommes ont fait preuve jusqu’à présent, se dissipent. « J’ai eu le droit à un sourire du second. Pas un sourire de triomphe mais un sourire doux, celui de quelqu’un d’heureux », constate Huguette encore étonnée deux jours après le drame. Sœur Hélène, 83 ans, et madame C., âgée aussi de plus de 80 ans, demandent à s’asseoir. L’un des deux tueurs accepte. « Je lui ai aussi demandé ma canne. Il me l’a donnée », précise Hélène. Entre les bourreaux et les femmes captives, s’ensuit une conversation totalement surréaliste et aux accents pseudo-théologiques.

Les tueurs ont-ils tenté de convertir les religieuses à l’islam ? On pourrait le croire. Il est ainsi demandé à sœur Hélène si elle connait le Coran. « Oui, je le respecte comme je respecte la Bible, j’ai déjà lu plusieurs sourates, répond-elle au jeune homme. Et ce qui m’a frappé en particulier, ce sont les passages sur la paix. » Apparemment touché, son interlocuteur répond alors du tac au tac : « La paix, c’est ça qu’on veut. Quand vous passerez à la télévision, vous direz à vos gouvernants que tant qu’il y aura des bombes sur la Syrie, nous continuerons les attentats. Et il y en aura tous les jours. Quand vous arrêterez, nous arrêterons. » Sous la menace, Hélène opine. Après sa libération, elle rapportera le message au président François Hollande. « As-tu peur de mourir ? », enchaîne le tueur avec cruauté, ou peut-être avec curiosité. « Non », répond la sœur. « Pourquoi ? », questionne son locuteur. « Je crois en Dieu et je sais que je serai heureuse » (...)

Avec sœur Huguette, la conversation porte sur Jésus et le point de contestation qui existe entre musulmans et chrétiens. « Jésus ne peut pas être homme et Dieu. C’est vous qui avez tort », assène l’autre terroriste de 19 ans. « Peut-être, mais tant pis », rétorque alors la sœur au physique frêle (...)

Tandis que la police se dirige sur les lieux, les deux assassins se mettent à taper sur les bancs, font tomber les lumignons autour du tabernacle, tout en criant « Allah akbar ». « Visiblement, ils attendaient la police », soutient Hélène. Avant que les services d’ordre ne rentrent, ils tentent une sortie en prenant les trois femmes comme bouclier humain. « Mais ils ne se sont pas mis totalement derrière nous. À croire qu’ils allaient au devant de la mort », fait remarquer l’ancienne infirmière (...)

http://www.lavie.fr/actualite/france/face-a-face-avec-les-terroristes-de-saint-etienne-du-rouvray-le-temoignage-des-religieuses-29-07-2016-75263_4.php

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Il y avait beaucoup de monde ce vendredi midi à la mosquée de Villeneuve-d’Ascq où, après la prière et le prêche de Mohamed Laïb, trésorier du centre islamique de Villeneuve-d’Ascq, remplaçant l’imam Ahmed Miktar actuellement en déplacement, l’assistance a été conviée à la lecture d’un message de paix cosigné par les mosquées du Nord.

« Oser s’attaquer à des personnes dans la prière et dans un lieu de culte porte lourdement atteinte à notre liberté fondamentale de conscience. C’est un acte effroyable, ignoble et d’une lâcheté totale », souligne ce communiqué. Un texte qui exprimait aussi les condoléances de la communauté musulmane envers la famille et la communauté de foi d’un homme de paix (...)

« Nous, musulmans dirigeants, fidèles et usagers des mosquées, nous nous insurgeons contre toute forme de violence et d’injustice commise au nom de l’Islam et condamnons avec la plus grande fermeté l’attentat perpétré contre l’église catholique de Saint-Etienne-du-Rouvray. Notre condamnation puise sa source dans les principes humanistes défendus par la lettre et par l’esprit du Saint Coran dans lequel Dieu dit : tuer une âme revient à tuer l’humanité tout entière »

Les signataires ont également réaffirmé leur attachement aux valeurs humanistes et immuables que prône l’islam. Ils se joignent à la communauté nationale pour condamner tout acte qui est de nature à porter atteinte aux libertés fondamentales ou à semer les graines de la discorde entre des citoyens qui vivent en paix et en harmonie.

Un groupe de catholiques de l’équipe interreligieuse de Mons-en-Baroeul et Villeneuve-d’Ascq participait à cette cérémonie. Au nom du père Pagniez, le doyen et du père Jean-Baptiste Masson, Chantal Cardon a affirmé avec force que l’équipe continuerait à dialoguer et maintenir les liens pour que « le vivre ensemble dans notre pays se développe harmonieusement déjà là où nous vivons. »

http://www.lavoixdunord.fr/region/villeneuve-d-ascq-musulmans-et-chretiens-recueillis-ia28b50417n3657556

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(...) Environ 400 personnes de toutes confessions et les représentants des communautés catholique, protestante, bouddhiste, israélite et musulmane ont participé samedi en l'église Notre-Dame de Bordeaux à "un temps de recueillement et de prière" à la mémoire du père Jacques Hamel (...)

Le père Jean Rouet, vicaire général du diocèse de Bordeaux, a d'abord invité les représentants des différentes communautés religieuses à une prise de parole dans l'église, puis a invité les participants, dont de nombreux membres de la communauté musulmane, hommes, femmes et enfants, à se tenir la main et, "chacun selon sa foi et ses convictions, à se recueillir longuement"

"C'est un moment important où toutes les religions doivent se réunir pour affronter cette aberration qui a touché hier les juifs, touche aujourd'hui les catholiques et touchera peut-être demain les musulmans, d'un terrorisme aveugle, nihiliste et destructeur, dont le but est de semer la division. La meilleure réponse est de se rencontrer, de distribuer une parole d'apaisement", a déclaré à la presse l'imam de la mosquée de Bordeaux, Tareq Oubrou (...)

Pour Albert Roche, président du Conseil représentatif des institutions juives Bordeaux-Aquitaine, "c'est fondamental aujourd'hui d'être présents, de se parler, se donner la main. Il faut montrer sa solidarité et nous, juifs de France, devons participer à cette commémoration et dire non à cette barbarie" (...)

http://www.sudouest.fr/2016/07/30/bordeaux-400-personnes-de-toutes-confessions-se-recueillent-en-l-eglise-notre-dame-2452540-2780.php

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Près de 2 000 fidèles catholiques accompagnés d’au moins une centaine de musulmans se pressaient dimanche 31 juillet dans la cathédrale de Rouen pleine à craquer pour rendre un vibrant hommage au Père Hamel (...)

« Nous accueillons particulièrement ce matin nos amis musulmans », a débuté Mgr Lebrun. « Ils ont souhaité nous rendre visite ce matin. Je vous en remercie au nom de tous les chrétiens. Vous affirmez ainsi que vous refusez les morts et les violences au nom de Dieu. Comme nous l’avons entendu de vos bouches que nous savons sincères, ce n’est pas l’islam » (...)

http://www.lemonde.fr/societe/article/2016/07/31/apres-l-assassinat-du-pere-hamel-forte-affluence-de-catholiques-et-musulmans-a-la-cathedrale-de-rouen_4976741_3224.html

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Pendant ce temps, à l'extrême-droite :

Le mardi 26 juillet 2016, près de Rouen, le Père Jacques Hamel, 86 ans, a été sauvagement égorgé par des islamistes alors qu’il célébrait la messe.  L’Église compte son premier martyr du XXIe siècle sur le sol français.

Malheureusement, la plupart des déclarations épiscopales sont dénuées de tout appel à préserver l’identité chrétienne de la France et passent sous silence le droit d’une nation à sa légitime défense.  De même l’évangélisation des populations musulmanes est négligée à cause de la volonté de préserver à tout prix un dialogue stérile avec les autorités islamiques.

S’il vous plaît, signez la Supplique à Mgr Pontier, afin que lui et ses confrères suspendent dès maintenant toute initiative entretenant le relativisme religieux et usent de leur autorité pour promouvoir enfin l’identité chrétienne de la France si gravement menacée.

Un martyre qui brise le cœur mais ouvre les yeux !
Supplique à Mgr Georges Pontier,
président de la Conférence des Évêques de France

     Monseigneur,

     Le mardi 26 juillet 2016 l’Église a compté son premier martyr sur le sol français au XXIe siècle : le Père Jacques Hamel, 86 ans, sauvagement égorgé près de Rouen par des islamistes alors qu’il célébrait la messe.

     Cet événement dramatique, dont le caractère historique ne peut être nié, a suscité une vive émotion dans tout le pays et au-delà. Ce qui était hier réservé à nos frères chrétiens d’Irak, du Pakistan ou du Nigéria est entré brusquement dans notre quotidien.

     La colère légitime des Français envers les plus hautes autorités de l’État a franchi un nouveau seuil. Il est probable que l’Histoire jugera sévèrement ceux qui ont livré, par leur naïveté coupable et leur laxisme, la France à la barbarie des sbires de l’État Islamique.

     En août 2014, l’archevêque de Mossoul en Irak, Mgr Amel Nona, tirait la sonnette d’alarme dans un entretien accordé au Corriere della Sera : « Nos souffrances d’aujourd’hui constituent le prélude de celles que vous, Européens et chrétiens occidentaux, subirez aussi dans un proche avenir (...) Vous accueillez dans vos pays un nombre toujours plus grand de musulmans. (...) Si vous ne le comprenez pas à temps, vous deviendrez victimes de l’ennemi que vous avez accueilli chez vous. »

     Hélas, et c’est avec un profond regret que je suis obligé de vous le rappeler, les autorités civiles ne sont pas seules responsables des dernières conséquences de leur aveuglement.

     Loin de prendre en compte cet appel de l’archevêque de Mossoul, et d’autres similaires, une grande partie de la hiérarchie ecclésiastique a préféré s’obstiner à promouvoir, pour toute réponse face à la guerre qui nous est déclarée, des valeurs profanes et des comportements iréniques dont l’impuissance est devenue évidente pour tous sauf,  semble-t-il, pour vous et la plupart de vos confrères dans l’épiscopat.

     Alors que l’un de ses prêtres venait d’être martyrisé après 58 ans de sacerdoce, Mgr Dominique Lebrun, archevêque de Rouen, a osé qualifier de « victimes » les assassins (!) dans un communiqué publié sur le site de son diocèse. Mgr Delannoy, évêque de Saint-Denis, s’est inquiété non pour la sécurité de ses fidèles mais pour la pérennité du dialogue islamo-chrétien ! Vous-même, Monseigneur, avez déclaré que « seule la fraternité (…) est la voie qui conduit à la paix durable », un exclusivisme qui passe sous silence que « la légitime défense peut être un devoir grave, pour qui est responsable de la vie d’autrui », car « la défense du bien commun exige que l’on mette l’injuste agresseur hors d’état de nuire » (Catéchisme de l’Église catholique, n° 2265).

     Depuis les premiers attentats islamistes en France, la plupart des déclarations épiscopales ont été dénuées de tout appel à préserver notre identité chrétienne et à résister à l’offensive de ceux dont la « religion » tue les corps et les âmes jusque sur notre sol. Ce parti-pris irénique a profondément heurté le troupeau dont vous avez reçu la charge, d’autant plus qu’il s’inscrit dans une « pastorale du dialogue » que, depuis des années, l’épiscopat français mène à sens unique et sans résultat :
•         la brochure « Faut-il avoir peur de l’Islam ? », publiée par un service de la Conférence épiscopale faisant un plaidoyer de l’Islam ;
•         invitation de Mgr Dubost à venir psalmodier le Coran dans sa cathédrale ;
•         formation d’imams par l’Institut catholique de Paris ;
•         mise à disposition ponctuelle du culte musulman d’édifices appartenant à l’Église ;
•         vœux répétés à l’occasion du ramadan ;
•         soutien du cardinal Barbarin à l’Institut islamique de Lyon financé par l’Arabie Saoudite.

     Monseigneur, la liste des concessions stériles qui ouvrent la porte à l’islamisation de la France est si longue qu’il est impossible de les énumérer entièrement ici.

     Vous et vos confrères, vous vous obstinez à imaginer un Islam idyllique, sur le modèle du christianisme, justifiant vos « gestes de bonne volonté » par le souhait illusoire de promouvoir un Islam pacifique et compatible avec l’Évangile, sans tenir compte de l'agressivité du message coranique ni du fait que le Coran, par son caractère supposé divin, n’est pas susceptible d’interprétations.

     Monseigneur, vous n’avez pas reçu pour mission d’essayer infructueusement de réformer l’Islam, mais d’aller et de faire « de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit » (Mt 28, 19). Laisser les musulmans croire par vos attitudes que leur religion est aussi bonne que celle qui a été fondée par Notre Seigneur Jésus-Christ – l’Église catholique se définit comme l’unique Église de l’unique Vrai Dieu – et les laisser ignorer la Bonne Nouvelle, contredit la Miséricorde dont le Saint-Père vient de décréter l’année jubilaire et met en péril l’avenir même de la Fille aînée de l’Église.

     Qu’il nous soit donc permis ici, Monseigneur, de vous conjurer d’ouvrir enfin les yeux : l’Islam est la première cause de persécution des chrétiens dans le monde. Souhaiter la paix pour notre pays sans la construire en essayant d’abord de libérer par le baptême ceux qui ploient sous le joug de cette fausse religion est une erreur dramatique dont les générations futures porteront les conséquences.

     Monseigneur, pour l’amour de Dieu, de la Sainte Église, de la France, et des fidèles dont vous êtes le pasteur, nous vous supplions, ainsi que tous vos confrères, de suspendre toute initiative qui, sous prétexte de favoriser le dialogue inter-religieux, entretiennent l’idée que les religions se valent. Il est plus que temps de promouvoir l’identité chrétienne de la France et balayer l'utopie que son avenir serait  forcément multiculturel.

http://petit.io/petition/avenir-de-la-culture/un-martyre-qui-brise-le-coeur-mais-ouvre-les-yeux

Pétition lancée il y a deux jours ; 5520 signatures à l'instant où je poste ce message.

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Chers amis,

Je voudrais partager avec vous les moments vécus lors de la messe de ce dimanche matin, à l’église de ma ville de Gif-sur-Yvette qui date du XIIe siècle…

Je fus si touchée par les discours pacifiant les cœurs des prêtres franciscains, qui ont rappelé, en vue de leur filiation, la rencontre de François d’Assise avec le Sultan Mâlik-Al-Kamil. Je ne saurais décrire mes émotions lorsque ma voisine m’a prise dans ses bras à la fin de la messe, ou d’autres personnes sont venues nous remercier chaleureusement, avec d’autres musulmanes qui étaient au premier rang. Et comment décrire ce moment où le père Jean-Marie m’a serrée contre lui et embrassée ?

Ai-je besoin après de vous expliquer pourquoi j’y suis allée ? Je vais quand même m’y atteler, car la confusion règne tant...

J’ai répondu à l’appel lancé par le Conseil français du culte musulman (CFCM) de participer aux messes de ce dimanche matin. Il ne s’agit guère pour moi de clamer "pas en mon nom". Je ne saurais cautionner la compassion et l’indignation selon les clans présupposés des victimes et des bourreaux.

Sachez que le père assassiné fait partie de ma famille spirituelle. Je suis endeuillée tout autant que mes sœurs et mes frères chrétiens. Et je suis, en plus, endeuillée sur plusieurs plans.

D’abord, le choc face à la sauvagerie des jeunes perdus avec lesquels j’aurais des appartenances communes. Pourtant, un abîme sépare ma culture de la vie de leur culture de la mort.

Mes références ne sauraient violer à la fois la sacralité de l’espace et d’une personne âgée sans défense, celle qui pourrait être de l’âge de leur grand-père ou arrière-grand-père. Lors de mon enfance dans ma terre natale, j’ai vu les personnes âgées continuer de jouir, malgré le démantèlement de certaines valeurs, d’une vénération et d’un respect particuliers. Je perçois cette culture comme étrangère, je dirais même comme une sorte de bombe fabriquée avec les dérivés les plus toxiques de chaque "culture", celle néolibérale expansionniste et celle réactionnaire, par ailleurs intimement reliées.

Ensuite, je vis le deuil des civils tués dans l'ombre par des bombes aveugles, qui ne sauraient être plus éclairées par le soleil en tombant du ciel que celles lâchées lâchement par terre...

Enfin, mon deuil est attisé par les fabricants de la haine, qui se multiplient au sein de tous les milieux, politiques, médiatiques, et religieux ou anti-religieux. Les contre-vérités, les manipulations de l’histoire et des versets, je saurais bien les dépasser.

Mais je pense au fils d’une amie française convertie à l’islam, très brillant et bienveillant, qui était en sanglots par crainte de discrimination, après avoir lu sur la toile des propos déstabilisants…

Ces jeunes, nous risquons de les pousser soit à abandonner toute spiritualité, au risque (sans en faire un sermon !) de tomber dans la cupidité et servir le néolibéralisme, soit dans les organisations qui les recrutent en brandissant l’injustice.

Oui, une injustice qui s’ajoute à celles faites dans l’information, la condamnation, l’indignation...

Ce dimanche matin, il ne s’agissait pas non plus pour moi de participer à tous les rituels de la messe. Et ce par respect que je porte aux formes exotériques propres à chaque tradition, qui sont à l'image de cartes nous guidant sur des chemins divers vers un sommet unique.

Je suis allée à l’église pour tendre la main à mes sœurs et frères, pour leur dire que je partage leur peine et leur incompréhension. Certes, je n'ai pas de réponses " express"  à la radicalisation "express" ni à l’islamologie "express"... Et je ne viens pas avec des solutions miracles.

Je crois cependant dans le miracle de l’amour, lui et encore lui pour toujours. Nous sommes les points de maintes couleurs ; lorsqu'ils s'ignorent, ils créent un chaos inextricable. Quand nous nous connaissons et nous relions, la justice, condition de la paix, en saurait probablement rétablie.

http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1545718-musulmane-je-suis-allee-a-la-messe-chers-soeurs-et-freres-je-partage-votre-peine.html

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lundi 01 août 2016
Musulmans et Chrétiens prient ensemble pour la paix et l'unité
Documentaires

Les caméras d'OummaTV étaient présentes à la cathédrale d'Amiens, où catholiques et musulmans se sont rendus pour assister à une messe en hommage au père Jacques Hamel.



http://oummatv.tv/musulmans-chretiens-prient-ensemble-paix-unite

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La paroisse ouvre à nouveau son église après un crime, c’est-à-dire une terrible offense à Dieu. Comment pardonner, sinon en découvrant que Dieu Lui-même veut pardonner, peut-être même a déjà pardonné ? C’est pour cela que Dieu le Père a envoyé son Fils : « Jésus a porté nos péchés dans son corps, sur le bois », selon l’affirmation de saint Pierre (1 P 2, 24). Et sur la croix, portant nos péchés, Il dit l’ultime parole de sa mission : « Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu’ils font » (Lc 23, 34). Jésus a cru dans le pardon de son Père. Disciples, nous sommes à son école.

Q: Les catholiques, aujourd’hui, doivent-ils se préparer au martyre ?
Oui. C’est la condition du chrétien qui lit l’Évangile : « Je vous envoie comme des brebis au milieu des loups », dit Jésus (Lc 10, 3). Souvent Il avertit ses disciples : « Si l’on m’a persécuté, on vous persécutera, vous aussi » (Jn 15, 20). Comme l’a souligné le pape, le Père Jacques Hamel a eu la lucidité de désigner le véritable adversaire : Satan. Chacun d’entre nous qui laisse prise à Satan devient persécuteur, par exemple par la colère ou le mensonge.

Il y a évidemment des degrés. Le martyre est la persécution la plus radicale. Elle rend la victime fidèle plus proche de Jésus, comme identifiée à Celui qui, victorieux du mal, est ressuscité (...)

De tout cœur, je souhaite que le dialogue avec les musulmans devienne plus intense et plus intérieur. Beaucoup souhaitent et vivent le climat d’amitié qui en est la base. Je demande au Père Hamel de nous aider à résister à tout ce qui ressemble, de près ou de loin, à des généralisations ou des soupçons a priori. La tentation des boucs émissaires demeure. Jésus, par son sacrifice unique, a aboli tout autre sacrifice qui, en définitive, ne soulageait pas vraiment l’humanité de son péché (...)

http://www.famillechretienne.fr/eglise/vie-de-l-eglise/mgr-dominique-lebrun-les-catholiques-doivent-se-preparer-au-martyre-204392

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Interview de Mgr Dominique Lebrun, 1 an après l'assassinat du P. Hamel :

Le temps médiatique n’est pas celui des proches. Pour ma part, j’évolue dans un cercle plus restreint : les prêtres, la communauté paroissiale, la famille du Père Hamel qui fait désormais partie de mes amis. (...)

Le propre de l’amitié, c’est une bienveillance réciproque que nul n’impose. Cette bienveillance nourrit aujourd’hui nos réflexions, nos réactions, nos désirs, et notamment celui de retourner ensemble à Saint-Étienne-du-Rouvray (...) Pour les uns, cette date anniversaire sera un moment positif. Pour d’autres, elle se présente comme une épreuve difficile. D’abord, on y pense tous les jours. Puis vient un moment où l’on n’y pense plus forcément tous les jours… Ce moment peut faire peur, mais il est salutaire (...)

Il y a eu des étapes très marquantes, comme la réouverture de l’église Saint-Étienne-du-Rouvray ou la rencontre avec le pape à Rome. Je garde aussi le souvenir ému d’une communauté qui renaît lors de la veillée de Noël, avec le spectacle donné par les enfants et le silence de l’assistance lorsque j’ai pris la parole. La rencontre avec les religieuses présentes lors de l’attentat a été un autre moment fort (...)

Nous avons vécu un vrai moment d’Église car chacun était à sa place. Les fidèles se tournaient vers Dieu pour crier leur colère, vers ses pasteurs pour essayer de comprendre. Comme évêque, je me suis efforcé d’écouter leur prière, de leur dire l’Évangile sans faux-fuyant, à la recherche de la même paix, du même pardon. Les communautés religieuses m’ont aussi beaucoup soutenu. Enfin, il y a tous ceux qui ne font pas partie de l’Église mais qui en attendent quelque chose, qui l’interrogent ou dialoguent avec elle : médias, autorités civiles… J’ai senti un profond respect de la part de ces gens qui m’ont aidé à accomplir ma mission de pasteur (...)

Juste après l’attentat, j’ai écrit que la tuerie avait fait trois victimes, le Père Hamel et les deux assaillants. Cela n’a pas forcément été bien compris. Les deux assassins sont en réalité victimes de leurs propres agissements. Ils sont victimes de ce mal que nous avons tant de mal à identifier et qui défigure l’humain. Car le mal n’est pas humain. Lorsque j’ai appris les dernières paroles du Père Hamel de la bouche d’un des fidèles témoins à l’hôpital, leur interprétation m’est tout de suite apparue évidente : il identifiait par là un auteur distinct de son assassin. Un autre élément appuie cette lecture. L’Évangile que le Père Hamel venait de proclamer avant sa mort n’était autre que la parabole du bon grain et de l’ivraie. Dans ce texte, Jésus lui-même nous dit : « L’ivraie, ce sont les fils du mauvais. L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable ! » (Mt 13, 38-39) (...)

Je me suis toujours refusé à y voir l’acte isolé de deux jeunes qui auraient subi un lavage de cerveau sur Internet. Car leur acte concerne notre humanité. Il touche notre foi. Il rejoint le grand fleuve du mal qui est à l’œuvre et qui cherche aussi à m’emporter. Car oui, les forces du mal existent ! Ou je leur oppose une résistance, ou je me laisse emporter par la vengeance, par les jugements ou la rancœur à l’égard des musulmans (...)

Beaucoup de musulmans se sont manifestés en disant qu’ils n’y étaient pour rien, et en même temps ils étaient nombreux à le faire. Si des musulmans éprouvent le besoin de s’exprimer, c’est bien parce qu’ils ressentent quelque chose. J’ai eu un déclic lorsque le président de la mosquée a dit publiquement : « Nous avons peur que les catholiques ne nous aiment plus. » Il n’a pas dit cela le lendemain, mais onze mois après la mort du Père Hamel. À présent, je suis en paix avec cela. Les musulmans sont sur la voie d’une reconnaissance, d’une capacité à en parler plus librement (...)

http://www.la-croix.com/Journal/Chretiens-musulmans-sont-lies-Pere-Hamel-2017-07-24-1100864973

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Prière du vendredi : l’hommage des musulmans de France à la mémoire du Père J.Hamel

28 juillet 2017,

Le texte d’hommage des musulmans de France à la mémoire du Père Jacques Hamel qui sera lu – en arabe et en français – ce vendredi 28 juillet, à l’occasion de la « Khoutba » (prône) de la « Djamouâ » (prière solennelle du vendredi) à la Mosquée de Paris, ainsi que dans toutes les mosquées régionales affiliées à notre Fédération nationale (FGMP).

Grande Mosquée de Paris

Extrait du Prône du vendredi 28 juillet 2017

Hommage religieux au Père Jacques Hamel

Ô Chères sœurs et chers frères musulmans de France

La Grande Mosquée de Paris tient à rappeler, en ce jour de grande prière, la commémoration de l’atroce et barbare assassinat du Père Jacques Hamel, survenu le 26 juillet de l’an dernier, qui a bouleversé la Nation et toutes les religions de France.

Nous invitons tous nos frères et sœurs à implorer Allah Tout-Puissant pour que de tels crimes ne puissent plus jamais entacher ni la communauté des croyants ni la France qui accueille fraternellement toutes les religions, dans le respect de la liberté républicaine et dans la paix d’Allah.

Les musulmans de France sont conscients de leur devoir et de leur respect des traditions de fraternité et de citoyenneté, en rappelant que leurs ancêtres ont souvent donné leur vie dans l’histoire pour que la France vive libre et dans la paix.

C’est pourquoi nous rappelons les prescriptions coraniques suivantes :

Sourate 60, verset 8 : « Allah ne vous défend pas d’être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. »

Sourate 5 verset 32 : « … Quiconque tuerait une personne non coupable d’un meurtre ou d’une corruption sur la terre c’est comme s’il avait tué tous les hommes. Quiconque fait don de la vie, c’est comme s’il faisait don de la vie à tous les hommes… »

Sourate 22 verset 40 : « … Si Dieu ne repoussait pas les gens les uns par les autres, des monastères seraient démolis, ainsi que des églises, des synagogues et des mosquées où le nom de Dieu est beaucoup invoqué. ….»

Omar IBN AL KHATAB a dit en sa qualité de deuxième Calife à propos des Chrétiens : « Je m’engage à leur assurer la protection de leurs personnes, de leurs biens, de leurs Églises, de leurs Croix, de leurs malades et des bien-portants, ainsi que de toute leur communauté. Que leurs Églises ne soient ni habitées ni détruites ni dépouillées ni diminuées ! Qu’ils ne subissent pas de contrainte à cause de leur religion ! Qu’on ne porte pas atteinte à l’un d’entre eux », rapporté par l’imam at-Tabari dans son Histoire (2/449) ed. Dar al-Koutoub al-‘Ilmyya)

Ô Chères sœurs et chers frères musulmans de France

Nous vous invitons à réfléchir et à méditer sur l’horrible et atroce assassinat de ce vénérable prêtre martyr, très âgé et totalement innocent devant Dieu et les Hommes.

Nous sommes tous profondément émus, révoltés et consternés qu’un acte pareil puisse se produire en France et au surplus en invoquant illégitimement l’islam, religion de paix et d’amour.

Ô Chères sœurs et cher frères musulmans de France

Prions Dieu Tout-Puissant et Miséricordieux de protéger la France, les musulmans et notre jeunesse contre toutes les expressions de violence et de radicalisme.

Wa Salam aleikum

https://oumma.com/priere-vendredi-lhommage-musulmans-de-france-a-memoire-pere-jacques-hamel/

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 Saint-Étienne-du-Rouvray, contre la division
Le 25 juillet 2017

Il y a les profiteurs d’abîme, il y a ceux qui raccommodent. À Saint-Étienne-du-Rouvray, après les grandes pompes de l’enterrement du vieux prêtre assassiné, quand le beau monde est reparti avec le grand media circus, les habitants se sont retrouvés comme avant, chrétiens, musulmans, mécréants, peu importe car la différence n’est pas là.

C’est ce que voudraient faire croire Monsieur Valls, Madame Le Pen ou Madame Badinter, mais non la différence n’est pas là. Elle est dans une longue histoire sociale, de travail et de luttes communes où Nénette, Michèle, Amar et les autres trouveront le cœur, et la force, et le fil, et les aiguilles, et le temps qu’il faudra.
À la sortie de la cathédrale de Rouen, la foule a applaudi sur le passage du cercueil du Père Hamel, 86 ans, égorgé dans son église. Applaudissements, oui, c’est la société du spectacle. Et puis le monde d’en haut est reparti et on est resté là avec ceux d’en bas, ceux d’ici, musulmans, chrétiens, mécréants peu importe on vous le répète, on est resté là avec ceux de la France de tous les jours, ceux qui, loin des tambours, des trompettes et des caméras, recousent et réparent comme toujours, comme jadis sur les quais on réparait les voiles et les filets pour reprendre la mer. Mais ce sera un peu plus long cette fois-ci.
Un reportage d’Anaëlle VERZAUX réalisé en août 2016 :

extrait
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http://la-bas.org/la-bas-magazine/reportages/faut-des-moments-comme-ca-pour-se-retrouver

Je ne sais pas si ce reportage est réservé aux abonnés et si donc les liens fonctionnent pour tous ? Me dire je supprimerai si c'est le cas! Mermet en fait encore un peu trop !

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