Conversions au judaïsme : Mtt 23:15

[Jans]

On lit en Mtt. 23:15

Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous parcourez la mer et la terre pour faire un seul prosélyte, et quand il l'est devenu, vous le rendez fils de la géhenne deux fois plus que vous.

Mais QUAND cela a-t-il eu lieu ? On l'apprend dans le livre de Shlomo Sand : "Comment le peuple juif fut inventé", Fayard 2008. Essentiellement au Ier, IIè, IIIè siècle. Les Juifs étaient déjà nombreux à Rome au Ier siècle av. JC. : comment pouvaient-ils être aussi nombreux ? certes, leur taux de fécondité était élevé, mais il y avait aussi bcp de conversions. Le christianisme eut donc pour adversaire non seulement le polythéisme gréco-latin, mais le judaïsme, ce qui peut expliquer en partie l'antijudaïsme chrétien quand i l eut le pouvoir au IVè siècle. On estime les juifs à 7% de la totalité des habitants de l'Empire romain.

[Spin]

Le livre de Hyam Maccoby Paul et l'invention du Christianisme (résumé ICI) fait aussi état des conversions de gentils au Christianisme à cette époque. Il soutient que les décision du "concile de Jérusalem" en Actes 15 ne marquaient en rien une rupture par rapport au Judaïsme : il était admis de dispenser les convertis adultes de la circoncision (c'était un repoussoir vu les conditions médicales du temps).

[Jans]

C'est hors sujet, mais cela ne fait que répéter ce que tous les exégètes bien informés disent depuis plus de deux siècles : les évangiles reflètent en partie la situation de 70-80 et non celle de 29-30 : Jésus n'est pas l'adversaire des pharisiens, les chrétiens de 80, si !!

[Spin]

C'est hors sujet,  mais cela ne fait que répéter ce que tous les exégètes bien informés disent depuis plus de deux siècles : les évangiles reflètent en partie la situation de 70-80 et non celle de 29-30 : Jésus n'est pas l'adversaire des pharisiens, les chrétiens de 80, si !!

Maccoby va plus loin : pour lui Jésus était pharisien, Paul qui prétendait l'avoir été ne l'avait jamais été (il détaille pour cela les procédés rhétoriques pauliniens, très loin selon lui de ceux des pharisiens).

[Jans]

Le Paul des épîtres a un pied dans le judaïsme et l'autre dans le moyen-platonisme.
Où serait-il allé chercher un soma pneumatikon ? qui va embarrasser les rédacteurs des évangiles au point de surjouer le thème : Jésus avait bien un corps de chair après la résurrection !

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