Les Yézidis

[-Ren-]

Je m'intéressais au récit du refus de Satan de se prosterner devant Adam, récit présent tant dans le Coran que dans un apocryphe très répandu au Moyen-Âge du nom de "Vie d'Adam et Eve"
Or voici ce que j'ai découvert :

Selon une autre légende yezidie , Malek Taous a prouvé son amour et sa fidélité à Dieu en refusant de se prosterner devant Adam. Pour le récompenser Dieu l'a proclamé chef des autres 6 anges, l'a transformé en Soleil et l'a élevé au ciel

http://fr.wikipedia.org/wiki/Y%C3%A9zidisme
...A creuser, donc.

Le site des yézidis de France : http://www.ezidi.fr/

[Roque]

doublon

[Roque]

Selon une autre légende yezidie , Malek Taous a prouvé son amour et sa fidélité à Dieu en refusant de se prosterner devant Adam. Pour le récompenser Dieu l'a proclamé chef des autres 6 anges, l'a transformé en Soleil et l'a élevé au ciel

Dans la Vidéo c'est un peu différent : Tawus-e-Melek, l'Ange Paon commet un péché en refusant de s'incliner devant Adam. Dieu le traite de Shatan (Diable).

C'est une religion non pas " polythéïste ", mais dualiste puisque le Dieu Suprême : Ahura Mazda crée le monde à partir de son essence où deux esprits ou principes cohabitent : le Bien et le Mal. L'existence du mal est considérée comme la condition préalable de la liberté humaine.

Je ne trouve pas de date précise pour la vie du prophète fondateur : Zarathoustra (entre -1000 et -400 ...). Même dans le cas où il aurait vécu 10 siècles avant notre ère, les correspondances avec les récit bibliques de la même époque me semblent assez éloignés :
- " Adam mangeait du feu et buvait de la lumière " ;
- " Adam devait créer les hommers sur la terre " ;
- " Un Dieu où cohabitent le Bien et le Mal. "

Par contre ce Dieu divisé en lui-même évoque le dithéiste des gnostiques avec la Dieu Suprême, de Démiurge et l'éclatement en de multiples éons (les yézidis disent que " Dieu est unique avec mille portes "). Ca correspond assez bien à la vision du manichéïsme où la substance des actes humains et de l'histoire dérivent en quelque sorte de deux " natures " en l'homme : une bonne et une mauvaise. Donc peu d'espace de liberté. Le manichéen (par ex : Saint Augustin) consacre ses efforts à appliquer des pratiques diététiques les unes favorisant la nature " bonne " et les autres favorisant, au contraire, la nature " mauvaise " en l'homme.

[-Ren-]

Dans la Vidéo c'est un peu différent : Tawus-e-Melek, l'Ange Paon commet un péché en refusant de s'incliner devant Adam. Dieu le traite de Shatan (Diable)

Différence qui peut tout à fait venir de l'influence musulmane... C'est le problème de la tradition orale.

[Roque]

Autre différence que tu as déjà signalée, Ren : " Satan n'est pas appelé à s'incliner devant Adam ".

[Spin]

Je ne trouve pas de date précise pour la vie du prophète fondateur : Zarathoustra (entre -1000 et -400 ...). Même dans le cas où il aurait vécu 10 siècles avant notre ère, les correspondances avec les récit bibliques de la même époque me semblent assez éloignés :
.

Heu, Zarathoustra, c'est le Zoroastrisme, pas le Yézidisme, lequel autant que je sache est la religion traditionnelle des Kurdes, devenue chez eux minoritaire (et souvent persécutée) avec l'irruption de l'Islam.

à+

[Roque]

Je ne trouve pas de date précise pour la vie du prophète fondateur : Zarathoustra (entre -1000 et -400 ...). Même dans le cas où il aurait vécu 10 siècles avant notre ère, les correspondances avec les récit bibliques de la même époque me semblent assez éloignés :
.

Heu, Zarathoustra, c'est le Zoroastrisme, pas le Yézidisme, lequel autant que je sache est la religion traditionnelle des Kurdes, devenue chez eux minoritaire (et souvent persécutée) avec l'irruption de l'Islam.

à+

A ma connaissance, le dieu Ahura Mazda mentionné par la vidéo ci-dessus sur le Yézidisme (que j'ai visionnée attentivement) était un dieu du Zoroastrisme. En fait - après vérification Ahura Mazda est un dieu adopté à une certaine époque après une réforme du Mazdéisme.

Le zoroastrisme est une religion monothéiste où Ahura Mazdâ (pehlevi : Ohrmazd) est seul responsable de l'ordonnancement du chaos initial, le créateur du ciel et de la Terre. Le zoroastrisme est une réforme du mazdéisme, réforme prophétisée par Zarathoustra, dont le nom a été transcrit Zoroastre par les Grecs (Ζωροάστρης, Zōroastrēs). Cette réforme, fondée au cours du Ier millénaire av. J.-C. dans l'actuel Kurdistan iranien (Iran occidental), est devenue la religion officielle des Iraniens sous la dynastie des Sassanides (224-651), jusqu'à ce que l'islam arrive, même si cette religion a réussi à se fondre dans le patrimoine culturel iranien. En effet, les Iraniens indépendamment de leur religion, accordent beaucoup d'importance aux fêtes zoroastriennes.
http://fr.m.wikipedia.org/wiki/Zoroastrisme.

De ce fait le Yézidisme semble être un lointain descendant du Zoroastrisme - sauf erreur de ma part.

[Spin]

De ce fait le Yézidisme semble être un lointain descendant du Zoroastrisme - sauf erreur de ma part.

Descendant, non, puisque ses racines sont aussi voire plus anciennes. Un peu cousin. Je lis dans wiki :

De nombreuses similitudes existent entre le Yézidisme et le Zoroastrisme . Mais contrairement à de nombreuses études qui ont été menés , le Yézidisme n'a pas dérivé du Zoroastrisme . Ces deux religions ont des racines communes car le Yézidisme est une survivance de l'ancienne religion médique et le Zoroastrisme est une reforme du Mazdéisme . Or le Mazdéisme est une autre appellation de l'ancienne religion médique1.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Y%C3%A9zidisme

J'ai lu quelque part que les yézidis affirment, traditionnellement, avoir résisté, en se cachant dans leurs grottes, à plus de 60 tentatives d'extermination au nom d'Allah.

à+

[phobos]

Au sujet des Yezidis, adorateurs de l'"ange paon" ou "du diable"...

http://www.clio.fr/BIBLIOTHEQUE/les_yezidis_adorateurs_du_diable_.asp

http://spfc441.blogspot.fr/2009/11/adorateurs-du-diable-du-grec-diabolos.html

[Roque]

Une femme Yézidi : " Au nom de notre commune humanité ! "

Cette femme c'est la députée Vianne Dakhil au parlement irakien.
   http://www.amazighworld.org/studies/index_show.php?id=4423

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